谒石犀庙

紫翠丹房歌为周伯高赋。明代。乌斯道。松陵四围天接水，中有丹光夜分起。 烧丹者谁抱拙生，半亩云房石林底。 缥囊玉轴纷图书，清风适起烧丹馀。 白日闲花落蛛网，晏然独坐青氍毹。 当时龙虎守深閟，好事何为传紫翠。 每令人费买舟钱，日日来寻隐居地。 因闻昔日瑶池仙，宝鼎丹光飞上天。 剡剡入云如紫电，英英照人兼翠烟。 平生学仙心所羡，亦欲丹光成九转。 等闲白骨埋蒿莱，不似红颜生羽翰。 宿火未消丹未出，诏向神京试儒术。 力言丹候尚须调，再愿六藏归一室。 我到钟山偶相逢，乡心未吐谋先同。 亦有长生不死药，何当与子论成功。

王山人桃花牛歌。明代。乌斯道。王山人，王山人，天地之间六尺身。身着短布袍，头戴折角巾。 倒骑桃花牛，日日弄晴云。昨日我向桃源去，去觅山人结茅处。 山人正骑桃花牛，不下牛来笑不休。牛身干净白于雪，乱点馀花喷猩血。 爱骑不是王山人，一生空与寻常别。王山人，王山人，尔如何。 昔年曾走燕山道，五花骏马金盘驼。今岁骑牛行荦确，毕竟胸中有真乐。 气吞百万五陵儿，始可骑牛作狂客。王山人，王山人，更办乌盐角，高吹紫芝曲。 五湖四海春茫茫，桃源市上千山绿。

赠杨允铭小篆歌。明代。乌斯道。史籀大篆李斯变，变为小篆今独传。 绎山秦望石皆裂，馀者散失如飘烟。 诅楚之文大相似，先出李斯三百年。 李斯无乃踵其武，体同画异难后先。 后传八体亦有篆，雕虫何由得传远。 汉武书师蜕凡骨，曹喜李潮探御脔。 徐铉承之非不佳，形质仅堪称■匾。 同时作者岂无人，欲得美名何偃蹇。 元初最数松雪翁，白野亦可追其踪。 鄱阳伯温用心苦，钱塘益思无限功。 四明文运代不泯，学字亦有前贤风。 三代鼎彝俱在目，杨生晚出参其中。 杨生深用李斯力，能使笔锋归正直。 清圜瘦硬玉削成，每逢好事留其迹。 人心正喜趋末流，谁将旷古渊源求。 倘使淳风追前代，杨生亦足裨皇猷。

送督造海舟钱使君还钱塘。明代。乌斯道。鉴湖五月风露凉，玉人簸弄明月光。 陆离文采底相似，芙容下映双鸳鸯。 咫尺题诗掖垣去，彩笔香凝紫薇露。 长风吹送到蓬莱，又览珊瑚海中树。 勒马催船云满袍，楼船坐见帆樯高。 食单初卷贺监宅，归心已渡钱塘潮。 我昔东还卧荒甸，江海才华半相见。 山阴只共浮云间，不见能诗玉人面。 玉人环佩风泠泠，蕺山甬水空含情。 即今天子爱文采，春风殿上赋流莺。

石龙棠阴道中迟刘淑斋不至。明代。乌斯道。倚风情脉脉，回首帽欹欹。 归马夜行疾，远人春到迟。 林深云气重，山静鸟声悲。 万里天南客，谁欤是故知。