新成高屋碍云岚,下视诸方落二三。
妙喜不从他界断,德云今向别峰参。
按家便可超尘染,唤客何妨到酒酣。
居士饱知名阁意,为言童子不须南。
成父居士于普光明堂之东别建大阁榜曰妙严将家焉阁成李子过而赋之,宋代,李弥逊,新成高屋碍云岚,下视诸方落二三。 妙喜不从他界断,德云今向别峰参。 按家便可超尘染,唤客何妨到酒酣。 居士饱知名阁意,为言童子不须南。
宋苏州吴县人,字似之,号筠溪。李弥大弟。徽宗大观三年进士。政和中累官起居郎,上封事直言朝政,贬知庐山,改奉嵩山祠,废斥隐居八年。宣和末知冀州,募勇士,修城堞,力抗南下金兵。历任知州及监司。高宗绍兴七年......
宋苏州吴县人,字似之,号筠溪。李弥大弟。徽宗大观三年进士。政和中累官起居郎,上封事直言朝政,贬知庐山,改奉嵩山祠,废斥隐居八年。宣和末知冀州,募勇士,修城堞,力抗南下金兵。历任知州及监司。高宗绍兴七年......
答普贤梦石纪梦授观音偈。宋代。释慧空。补陀大土观世音,位超灌顶佛长子。 不取正觉不涅槃,大慈悲等众生界。 以如幻智入我梦,示身为石令我取。 入手光严觉即无,无中度我观音在。 俄而梦石一信通,授我大士栴檀像。 空无定居懒惰久,礼敬供养心常疏。 云何大士与梦石,不付他人惟付我。 譬如良医视患众,各随其病授其药。 空今病处正在懒,是故二彼用同时。 慈力欲我如观音,一身普现一切处。 辩才欲我如梦石,一法圆成一切义。 懒无根蒂当处平,道有萌芽随念长。 仰观仁意乃我愿,敢不再拜而钦承。 惟愿菩萨大慈悲,受我少分之供养。 戒品为香万行花,勇猛为幢坚固座。 愿云定水功德山,慧灯智日清凉月。 所陈妙乐皆法喜,所列珍羞尽禅悦。 一一遍满虚空界,念念出我清净心。 心无所住供亦然,是则名为无尽供。 普愿我等诸佛子,见佛尽作如己想。 而无彼己同异心,乃至梦中亦如是。 虽恒观世间如梦,而能广作诸佛事。 虽常观诸法如幻,而能力转大法轮。 当知如梦如幻法,非眼境界惟智境。 东山说偈梦石纪,见者悉成无上觉。
二祖真赞。宋代。释慧空。缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。 神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。 寒彻骨,金刚扶起泥人佛。 樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。
梦石真赞。宋代。释慧空。王母梦中,石佛象骨。 峰前鳖鼻,僧蓝棋布。 闽山神秀,尽钟于是。 提石蛇,与夺出其掌握。 居德云,大千乃其游戏。 使著书辅教,则联珠贯璧,不作道原作伫灵。 使俨临万众,则雷轰电激,不为德山为临济。 天其有意于斯文,则无使袖手云山,友麋鹿而混吾曹于此世。 同时出家,先我闻道。 既为我友,又为我兄。 浮云会散,初无定踪。 晚喜其归,雪山之东。 长松片石,相对两翁。 遽乘六牙香象,雨后峨嵋扫空。 冰片满街留不住,使人不能无所慕。
如一悟空二居士真赞。宋代。释慧空。如一一亦不如,悟空空须得悟。 谁家一对鸳鸯,万象之中独露。