感遇 其七

示僧 其三。宋代。释慧空。有问西来祖意，但与衲僧巴鼻。 香林坐久成劳，东山睡多损气。

颂古 其十。宋代。释慧空。身披粗布伽梨，手把大木槵子。 天寒坐火炉头，动是说蛇说虎。

答普贤梦石纪梦授观音偈。宋代。释慧空。补陀大土观世音，位超灌顶佛长子。 不取正觉不涅槃，大慈悲等众生界。 以如幻智入我梦，示身为石令我取。 入手光严觉即无，无中度我观音在。 俄而梦石一信通，授我大士栴檀像。 空无定居懒惰久，礼敬供养心常疏。 云何大士与梦石，不付他人惟付我。 譬如良医视患众，各随其病授其药。 空今病处正在懒，是故二彼用同时。 慈力欲我如观音，一身普现一切处。 辩才欲我如梦石，一法圆成一切义。 懒无根蒂当处平，道有萌芽随念长。 仰观仁意乃我愿，敢不再拜而钦承。 惟愿菩萨大慈悲，受我少分之供养。 戒品为香万行花，勇猛为幢坚固座。 愿云定水功德山，慧灯智日清凉月。 所陈妙乐皆法喜，所列珍羞尽禅悦。 一一遍满虚空界，念念出我清净心。 心无所住供亦然，是则名为无尽供。 普愿我等诸佛子，见佛尽作如己想。 而无彼己同异心，乃至梦中亦如是。 虽恒观世间如梦，而能广作诸佛事。 虽常观诸法如幻，而能力转大法轮。 当知如梦如幻法，非眼境界惟智境。 东山说偈梦石纪，见者悉成无上觉。

二祖真赞。宋代。释慧空。缺齿老胡不敢说，一夜谩天三尺雪。 神光初只立齐腰，大地到今寒彻骨。 寒彻骨，金刚扶起泥人佛。 樵歌渔唱乐升平，灵芝瑞草年年出。

梦石真赞。宋代。释慧空。王母梦中，石佛象骨。 峰前鳖鼻，僧蓝棋布。 闽山神秀，尽钟于是。 提石蛇，与夺出其掌握。 居德云，大千乃其游戏。 使著书辅教，则联珠贯璧，不作道原作伫灵。 使俨临万众，则雷轰电激，不为德山为临济。 天其有意于斯文，则无使袖手云山，友麋鹿而混吾曹于此世。 同时出家，先我闻道。 既为我友，又为我兄。 浮云会散，初无定踪。 晚喜其归，雪山之东。 长松片石，相对两翁。 遽乘六牙香象，雨后峨嵋扫空。 冰片满街留不住，使人不能无所慕。