观此身意相,都由水火风。
有生皆有灭,有始皆有终。
气聚即为我,气散即成空。
一群泊死汉,何以叫头虫。
诗并序 其六十六,唐代,王梵志,观此身意相,都由水火风。 有生皆有灭,有始皆有终。 气聚即为我,气散即成空。 一群泊死汉,何以叫头虫。
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
怀玉山旧游寄王彦博徐审知 其一。宋代。赵蕃。南山白塔高何许,弄日摩穹相与曾。 放歌直下清溪去,落日半衔渔木灯。
寄韩仲止主簿 其一。宋代。赵蕃。旧来绝叹茶山竹,今日重悲南涧泉。 儒雅风流真不愧,两贤真可作三贤。
馀干登眺有怀 其二。宋代。赵蕃。溪山虽好政须人,终日伥伥此水滨。 试并栏干一回首,祇馀鸥鸟似相亲。
在伯考试未归有怀 其二。宋代。赵蕃。相逢共问别来诗,作计君能似我痴。 佳月中秋已无及,菊花十月未为迟。
逸再为婺女之行既别出郭矣夜不能寐成六绝句追送 其五。宋代。赵蕃。我归犹尔未还家,送汝令人重叹嗟。 送汝叹嗟犹自可,最思阿庆语咿哑。