乐正子

元是双峰门下士,席间参请到源头。 鲁人知有乐正子,汉世曾称马少游。 白鹿洞宾儒领袖,紫阳教主道源流。 有儿曾斫月中桂,家学相传卒未休。
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君不见道傍石精,光自缭绕。夜夜天中属白虹,时时海上来丹鸟。 卞生持抱入昭关,愿学虞廷一献环。沂水未应输若水,昆山不敢傲荆山。 祝宗虚闻夸祭饰,太史那能上占式。未必君廷俱宋相,其奈工师有周客。 回首群灵尽黯然,龙文欲吐咽苍烟。璠䃉首列乌绨几,对此云何不可怜。 智矣如葵能卫足,问君泣足还泣玉。窃比东门独角麟,宁言使者空笼鹄。 君王三听未为劳,好向昆吾问宝刀。煜煜阳乌升碧汉,亭亭魄兔浴银涛。 捧出倾城动颜色,隋珠越镠咸辟易。共道应偿十五城,何须更爱二千石。 膝行向前中自伤,野人焉敢食陵阳。唯凭寄语乐正子,三月胡为不下堂。
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孟子
鲁欲使乐正子为政。孟子曰:“吾闻之,喜而不寐。” 公孙丑曰:“乐正子强乎?”曰:“否。” “有知虑乎?”曰:“否。” “多闻识乎?”曰:“否。” “然则奚为喜而不寐?”曰:“其为人也好善。” “好善足乎?”曰:“好善优于天下,而况鲁国乎?夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,予既已知之矣。’訑訑之声音颜色,距人于千里之外。士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居,国欲治,可得乎?”
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先秦 : 无名氏
曾子寝疾,病。乐正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而执烛。童子曰:「华而睆,大夫之箦与?」子春曰:「止!」曾子闻之,瞿然曰:「呼!」曰:「华而睆,大夫之箦与?」曾子曰:「然。斯季孙之赐也,我未之能易也。元,起易箦。」曾元曰:「夫子之病革矣,不可以变。幸而至于旦,请敬易之。」曾子曰:「尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德,细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉斯已矣。」举扶而易之。反席未安而没。
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孟子
乐正子从于子敖之齐。乐正子见孟子。孟子曰:“子亦来见我乎?” 曰:“先生何为出此言也?” 曰:“子来几日矣?”曰:“昔者。” 曰:“昔者,则我出此言也,不亦宜乎?” 曰:“舍馆未定。” 曰:“子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎?” 曰:“克有罪。”
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曾参爱孝通神明,乐正子春游其门。 下堂伤足不忍出,流光至今覃后昆。 阿文全似李令伯,更相为命母与孙。 母年可惧发委雪,诸父骈头埋九原。 淮山之阳归未得,饮啜无以供晨昏。 脱身来寄岂获己,方寸摇摇旌旆翻。 飞云入望且还岫,况乃凯风吹棘薪。 白水真人挽不住,却垂故橐驰京尘。 皇天后土识君意,如君勿忧长贱贫。
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孟子
浩生不害问曰:“乐正子何人也?” 孟子曰:“善人也,信人也。” “何谓善?何谓信?” 曰:“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。乐正子,二之中,四之下也。”
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君辞万里蜀,东游海之壖。 所挟大易数,自谓探幽玄。 纵横布筹算,妙若蓍之圆。 殷勤扣其说,得数须得全。 人生穹壤间,其孰司陶甄。 短长辨凫鹤,百一分夔蚿。 造物初何必,赋受自尔偏。 数有饶与乏,定命谁能迁。 理则无亏盈,一性各浑然。 颜蹠偶寿夭,尧桀非愚贤。 缅怀乐正子,圣门得真传。 全生必全归,此语星日悬。 予生故多奇,荣枯听诸天。 独有任道心,未死须乾乾。 君提空囊至,又复垂橐旋。 岂尝卜而来,所遇非昔泉。 术工用乃拙,为子笑且怜。 矢诗苦不多,聊压瞿唐船。
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孟子
孟子谓乐正子曰:“子之从于子敖来,徒餔啜也。我不意子学古之道而以餔啜也。”
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安西老元戎,再出护全蜀。 槃槃大幕府,宾从如立竹。 狷者多调娱,狂者间枨触。 谁与得中行,有美万里独。 正大一根气,义利两孰复。 信人乐正子,君子蘧伯玉。 春风半萧艾,秋雨几薋菉。 划然心眼明,见此霜晓菊。 何人诵子虚,燕说得举烛。 平沙起孤鸿,太液下黄鹄。 云深阊阖启,天近觚棱矗。 牖明易纳约,井渫终受福。 杨柳细吹絮,海棠艳成屋。 买酒鏖东风,嘉陵江水绿。
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