孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节
拼音：jūn zǐ yǒu sān lè ， ér wáng tiān xià bù yǔ cún yān 。
名句：君子有三乐，而王天下不与存焉。
来源：
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
名句：君子有三乐，而王天下不与存焉。
来源：
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
君子有三乐，而王天下不与存焉。。孟子。孟子。孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
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孟子
孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚......
朗读
孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚......
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- 困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。
- 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
- 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
- 王无罪岁，斯天下之民至焉。
- 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
- 率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。
- 仁者无敌。
- 若杀其父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？
- 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
- 古之人与民偕乐，故能乐也。
- 今王与百姓同乐，则王矣。
- 助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
- 以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。
- 以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。
- 仁则荣，不仁则辱。
- 地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
- 以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
- 夫仁，天之尊爵也，人之安宅也。
- 以刃与政，有以异乎？
- 贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。
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