有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!
有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!
有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
国风 · 王风 · 兔爰,周,无名氏,有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪! 有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉! 有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!
《国风·王风·兔爰》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首伤时感事的诗。全诗三章,每章七句。各章首二句都以兔、雉作比,比君子生不逢时;中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶;各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹,充满失望与愤慨之情。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“周室衰微,诸侯背叛,君子不乐其生,而作此诗。言张罗本以取兔,今兔狡得脱,而雉以耿介,反离于罗。以比小人致乱,而以巧计幸免;君子无辜,而以忠直受祸也。为此诗者,盖犹及见西周之盛也,故曰:方我生之初,天下尚无事,及我生之后,而逢时之多难如此。然既无如之何,则但庶几寐而不动以死耳!”“或曰:兴也,以兔爰兴无为,以雉离兴百罹也。下章仿此。”“无所闻则亦死耳!“
清代姚际恒《诗经通论》:“作此诗者,大抵军士,若桓王好战,他国名为合从,实无肯为王出力者,故以兔比他国之卒,以雉自比欤?‘吪’字从‘口’,从‘言’之‘讹’亦同,小雅‘或寝或讹’即此。吪,方寤动而有声也。‘无吪’,不言之意;‘无觉’,不见之意;‘无聪’,不闻之意。凡人寤则忧,寐则不知,故愿熟寐以无闻见。奇想奇语,较苕之华‘不如无生’自胜多矣。集传句句增出‘死’字,大失诗旨,绝不成语。此诗不欲为‘不如无生’之直率,而集传偏以‘不如无生’意解之,是可笑也!”“繻葛之战以前,周室尚无事;自是而桓、文迭兴,霸升王降,天下大乱矣。诗人以‘我生初、后’为言,此诗史也。”
清代方玉润《诗经原始》:“词意凄怆,声情激越,(三国魏)阮步兵(籍)专学此种。”
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伊犁漫兴。清代。陈寅。互古穷荒一旦开,如麻白骨乱峰堆。 河鱼万里流腥血,石炭千年化劫灰。 雪为人繁潜作雨,天因地辟渐行雷。 于今羁客栖迟处,五色山花烂漫栽。
过劳劳亭。清代。陈寅。一望斜阳起暮烟,荒亭余址草连天。 骊歌久已消官道,断碣空存纪晋年。 入眼江花伤过客,怀人春酒满离筵。 依依尚有长堤柳,几处临风倍黯然。
夜坐怀故山。清代。陈尔士。止戈吾旧隐,地僻少人行。 高阁对山起,春云如草生。 庭昏烟影直,石尽涧声平。 此夜一轮满,相思空复情。
帐房。清代。陈尔士。帷宫遗意裁量新,几间几舍布帛均。不宜谋邑宜谋野,却以缝人作梓人。 轸耶盖耶随意指,家具纷纷逐迁徙。两方展叠是绳床,三足支撑为曲几。 观风行殿巧者作,容数百人安足录。君不见属车九九行相属,马上鳞鳞万家屋。