“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
道德经(第二十二章),周,老子,“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
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庚午元日仍雨。明代。郭之奇。新年仍是旧年人,梦唤春光与日新。 犹记冰衙诸弟子,也同螭陛列词臣。 只今衫履供幽步,遂有烟霞动远身。 仰望云天歌复旦,却欣雨色润芳辰。
次东乡雨夜枕上口占二首。明代。郭之奇。黯黯侵魂点,愔愔入耳声。 那堪如晦刻,庭树复鸡鸣。
十八早自从叔公车舫至峡江过伯常兄舟中共酌醉后口占二绝。明代。郭之奇。沙明涛白豁天开,江远舟轻破月来。 阮氏风流今日事,相逢急进手中杯。