希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
道德经(第二十三章),周,老子,希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。
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以和靖处士疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏两句为韵赋诗十四首。元代。周巽。江上逢花处,山阴飞雪初。 人怜孤树瘦,春寄一枝疏。 澹白流纤月,芳魂返太虚。 遥思林下路,和靖苦吟馀。
溪梅。元代。周巽。几树临寒碧,疏疏花满溪。 皱波涵影瘦,攲岸压枝低。 月上推篷见,云深去棹迷。 颇怀过剡曲,乘兴绕芳堤。
岭梅。元代。周巽。岭头春意早,疏蕊腊前开。 使节停云望,樵歌出洞来。 穿花羸马过,抱树冷猿哀。 传语罗浮客,新诗早寄回。
梅林。元代。周巽。寻芳临晚渡,停棹入寒林。 雪里孤村近,花间一径深。 隔花人唤酒,倚树客听琴。 烟寺昏钟动,归来香满襟。