天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
道德经(第七十七章),周,老子,天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
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林子濩寄诗见怀,次韵答之。明代。卢若腾。去秋把君臂,芝兰欣同趣; 裘葛忽更非,江云隔渭树。 幽人叹索居,形影相谈吐; 况乃婴疾病,杜门惜跬步。 翘望古人来,风波不可渡。 近传胡儿马,远避汉人戍; 日夕舟楫通,不妨任去住。 遗我诗百篇,何如一惠顾!
荒芜。明代。卢若腾。薄田仅数亩,而不免荒芜; 世乱多豪彊,兼并恣狂图。 膏腴连阡陌,犹复争区区; 我虽不得食,何愧首阳夫! 视彼饱欲死,无乃类侏儒。 伤哉时与命,谁肯辨贤愚。
梦梦。明代。卢若腾。酗狼郑伯有,彊死能为厉; 况于忠义士,魂气孰能制! 吾师建义旗,激烈兼恺悌; 将士争用命,四海望攸系。 乃触同舟忌,狂猘忽反噬; 身首葬鱼腹,举家就歼殪。 当时天地昏,一军皆流涕; 谓宜排九关,疾呼诉上帝。 顷刻伸显戮,用以警人世; 夫何十馀载,皂白全奄翳。 凶人蕃子孙,仍保首领毙; 将无应运生,天实钟其戾。 抑种罪业深,厥报在后裔。 赫赫与梦梦,劳人长引睇。
抱儿行。明代。卢若腾。健卒径入民家住,鸡犬不存谁敢怒。 三岁幼儿夜啼饥,天明随翁采薯芋。 采未盈筐翁未归,儿先归来与卒遇; 抱儿将鬻远乡去,手持饼饵诱儿哺。 儿掷饼饵呼爹娘,大声哭泣泪如雨; 邻人见之摧肝肠,劝卒抱归还其妪。 妪具酒食为卒谢,食罢咆哮更索赂; 倘惜数金赎儿身,儿身难将铜铁锢。 此语传闻遍诸村,家家相戒谨晨昏; 骨肉难甘生别离,莫遣幼儿乱出门。