烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。
音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。
九江闻雁,宋代,陈均(公齐),烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。 音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。
《九江闻雁》是南宋陈公齐时任江西提刑的七言绝句,以「思乡」为题材。
这首绝句妙在头尾两句。
首句似乎是将崔颢「日暮乡关何处是,烟波江上使人愁」和岑嘉州「枕上片时春梦中,行尽江南数千里」加以熔化提炼而成,七个字里景中含情,情中含景,语言简练,感情浓郁。而「渺渺」和「悠悠」两个重叠词,把「故园渺何处,归思方悠哉」(韦苏州《闻雁》)这一意境渲染、烘托出来,使感情色彩显得更浓重,收到情景相生的艺术效果。
末句又像是把吴子华「独羡一声南去雁,满天风雨到汀洲」,钱考功「俱是南来客,怜君缀一行」,姜白石「年年数尽秋风字,想见江南摇落时」熔化提炼而成。诗人独立浔阳江头,眼望「枫叶荻花秋瑟瑟」,耳闻「雁阵惊寒,声断衡阳之浦」,忍不住「却道天凉好个秋」。纯乎写景,尽是抒情,「一切景语皆情语」,确实是绝唱。王船山曰:「不能作景语,又何能作情语耶?」这种「以写景之心理言情,则身心中独喻之微,轻安拈出」的手法最妙。
诗中之「雁」:秋去春来的候鸟鸿雁,和月亮一样,也是触动诗人们乡思的重要媒介,因而在乡思类诗词中出现的频率也非常髙。如:「烟渡渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。」《九江闻雁》「一声新雁」和「九江秋」构成因果关系,看似很不合情,却是顺理成章,因为大雁南飞代表了秋天的到来,而这新雁一声最能触动人的乡思。
参考资料:
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和渊明归田园居送潘清客六首 其五。金朝。赵秉文。昨日游东城,今日复南陌。 偶逢素心人,把手便欢适。 一谈复一笑,不觉日西夕。 骑马穿市桥,矫首望林隙。 归来掩关卧,尚恨为物役。 四论喜僧肇,玄文笺陆绩。 会当投绝学,缮性终何益。
河中八咏 其七 杨惠之维摩像。金朝。赵秉文。一默传心已失机,更求形似转成痴。 至今遗像兀不语,犹似当初问法时。
题赵琳画东坡石上以杖横膝扇头二首 其二。金朝。赵秉文。东坡谪岭南,一笑六根净。 食骨不弃馀,又使群狗竞。 手中果何物,乃是照邪镜。 尔曹何足容,以杖叩其胫。
仿郎士元宝刀塞上儿。金朝。赵秉文。长安美少年,白马黄金鞭。 后骑捧长剑,官仪如殿前。 烟尘生绝塞,烽火照甘泉。 如闻辞第将,遗貌上凌烟。
冷山行。金朝。赵秉文。禅房阁雨锁春阴,幽人切切鸣幽琴。 一声两声风萧森,三弄五弄天沈沈。 纷纶十指终不乱,双鸾对舞扬哀音。 初为湘灵怨,再鼓别鹤吟。 弦声按抑止复作,忽然变态穷㠊嵚。 曲终从容奏恬淡,落花啼鸟青春深。 苗夫子,吾独知尔心。 胡为翻作冷山操,此意似欲为师箴。 昔年忆侍明光宫,曾以丝桐沃舜聪。 薰风一曲岩廊静,万国无为至化中。 明昌有道真重瞳,重瞳左右多夔龙。 朝廷诏起冷岩公,鼎湖龙去弓剑空。 不闻天宝相国忠,渔阳马嘶旌旂红。 圣主中兴日月功,首诛羿浞锄群凶。 张公上书见大计,臣以琴谏非琴工。 先生年来到骨穷,但愿四海无兵戎。 夜阑更请弹三乐,臣独饥寒亦不恶。