峄山霁雪,九层飞观郁峥嵘。
风烟画出新亭。
老眼来今往古,天地两无情。
但浮云平野,短日芜城。
酒狂步兵。
书与剑、此飘零。
为问云间鸡犬,几度丹成。
停杯不语,竟何用、千秋身后名。
休自倚、湖海平生。
婆罗门引 兖州龙兴阁感遇,金朝,元好问,峄山霁雪,九层飞观郁峥嵘。 风烟画出新亭。 老眼来今往古,天地两无情。 但浮云平野,短日芜城。 酒狂步兵。 书与剑、此飘零。 为问云间鸡犬,几度丹成。 停杯不语,竟何用、千秋身后名。 休自倚、湖海平生。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224),中博学宏词科,授儒林......
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其三。唐代。傅翕。三更中,观法空不空。 无起无生灭,体一真如同。
行路难二十篇并序 其十七 第十七章明法性平等。唐代。傅翕。君不见法性无知不可说,有漏无漏并虚通。 虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。 亦复无同可同法,亦不以空持作空。 若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。 如实无来亦无去,亦不的在六情中。 即是无原真法界,湛然常存无始终。 行路难,路难苦乐何未央。 时往西方无量寿,或复托化现东方。
行路易十五首 其九。唐代。傅翕。人道行路难,我道行路易。 入山十二年,长伸两脚睡。 行路易,路易莫思量。 刹那心不二,终日是天堂。
劝谕诗三首 其二。唐代。傅翕。破戒如船□,没溺大江海。 临穷方唤佛,志操不能改。 命如风中灯,迅灭宁相待。 身死罪犹存,牵向阿鼻门。 千苦俱时至,万痛切神魂。 独婴烧煮炙,困剧事难论。