燕语莺啼三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。
犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝点百万。
天仙子 · 燕语莺啼三月半,唐代,无名氏,燕语莺啼三月半,烟蘸柳条金线乱。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。 犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝点百万。
《天仙子·燕语莺啼三月半》是敦煌石窟发现的唐五代手写卷予中无名氏的作品,写的是一个美丽的歌舞伎在暮春时节的感受。上阕写其外表的华美,下阕状其内心的悲哀。婀娜的身姿与擦拭不尽的泪珠、掩饰不了的忧愁,相互映衬,达成一种对比中的和谐。
参考资料:
刘永济《唐五代两宋词简析》:此亦怨词也。末尾设想甚奇。
任半塘《敦煌歌辞总编·卷一》:此首乃游女情辞,特点在下阕诡喻奇譬,但情未必真耳。其首句“犀玉”云云,与后五句不贯,疑非原文,是书手误羼,待校。(节)王国维于一九二〇年见此辞,赏为“婉转深刻”“深峭隐秀”“堪与飞卿端己抗行”,此所赏皆非赏民间文艺者,为皮相之谈可知。此辞虽因叶韵相同,内容又近,而认为双叠之调,在遣辞方面上下阕各有一境:上阕一气呵成,“仙娥”已翩翩于纸上,笔致融浑,使下阕“其实难副”。下阕“负妾”者乃人,非物,接在“花”与“玉”下,如何融贯?故疑“犀玉”句非原文。且以花玉堆砌头面,成何美质,尚堪驻九华之云不飞欤?“游女”游戏情场,择肥而媚,百万真珠,其所望也。惟恨情之真不如珠之真,泪珠终不能换真珠耳。白居易诗日:“莫染红丝线,徒夸好颜色,我有双泪珠,知君穿不得。”——老实可怜,却具真情。苏轼有句日:“泪眼无穷似梅雨,一番匀了一番新”,——何其渺小!知民间文艺不可轻也。
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湖亭晚兴。明代。谢迁。梅风吹雨昼生凉,雨后登临野兴长。 两岸柳摇新涨绿,隔湖云压暮山苍。 松关杳霭归禅衲,荻港依稀出钓航。 散步却嫌双屐短,且从孺子和沧浪。
山庄怀雪湖。明代。谢迁。山居夏半尚清和,倏霁还阴似养禾。 昼寝正甜嗔鸟弄,午耘齐力爱农歌。 沙鸥翔集波千顷,村犊休耕草一坡。 怅望素心人不远,及时行乐意如何。
贺龙山太宰得孙及得从曾孙志喜各一首 其一。明代。谢迁。槐分世谱几千叶,兰茁庭阶第一孙。 佳气充闾连故里,德星炤夜自初昏。 两朝旧笏龙光远,万卷遗书手泽存。 燕翼不须廑作室,于公只合再高门。
再和瑞莲一首。明代。谢迁。荷花深护使君衙,瑞应骈头十丈花。 雅致胜邀君子爱,清芬兼称幕宾嘉。 双金炬出蓬壶境,二华峰移舜水涯。 麦秀两岐同一颂,田家有酒亦频赊。