这个修行理最深。水里淘金。见天清净处、细搜寻。
唯风月、是知音。绵绵永永无令歇,如捞得、称嘉吟。
一从携去上高岑。方能显、道人心。
燕归梁,元代,王哲,这个修行理最深。水里淘金。见天清净处、细搜寻。 唯风月、是知音。绵绵永永无令歇,如捞得、称嘉吟。 一从携去上高岑。方能显、道人心。
...
...
雨后寓目。明代。薛瑄。天衢廓落放新晴,渺渺烟郊四望平。 嘉树战风摇野绿,好山经雨洗空青。 两间滚滚皆新气,众水滔滔只旧声。 玉烛已调今有象,万家耕凿荷生成。
简柴同知。明代。薛瑄。手持云锦到天乡,鹓鹭亨衢共颉颃。 谳法十年推定国,分符千里得王祥。 清声籍籍传中土,爽气飘飘接太行。 政暇好书还自览,新凉昨夜满黄堂。
兴隆寺。明代。薛瑄。百尺高台接女墙,梵王楼阁白云乡。 窗开北极星光近,帘卷西山爽气凉。 远岸风芦秋瑟瑟,满城烟树晚苍苍。 因知一气乾坤大,并觉身心入混茫。
五友诗 其四 菊。明代。薛瑄。一气萧森百草黄,独留此物傲秋光。 霜从降后殊多艳,风不来时亦自香。 诗客采英秋得句,佳人倚竹暮凝妆。 岁寒惟有乌台客,共保芳根近画堂。