鸡鸣高树颠,狗吠深宫中。
荡子何所之?天下方太平。
刑法非有贷,柔协正乱名。
黄金为君门,璧玉为轩堂。
上有双樽酒,作使邯郸倡。
刘王碧青甓,后出郭门王。
舍后有方池,池中双鸳鸯。
鸳鸯七十二,罗列自成行。
鸣声何啾啾,闻我殿东厢。
兄弟四五人,皆为侍中郎。
五日一时来,观者满路傍。
黄金络马头,颎颎何煌煌!
桃生露井上,李树生桃傍。
虫来啮桃根,李树代桃僵。
树木身相代,兄弟还相忘。
鸡鸣,两汉,无名氏,鸡鸣高树颠,狗吠深宫中。 荡子何所之?天下方太平。 刑法非有贷,柔协正乱名。 黄金为君门,璧玉为轩堂。 上有双樽酒,作使邯郸倡。 刘王碧青甓,后出郭门王。 舍后有方池,池中双鸳鸯。 鸳鸯七十二,罗列自成行。 鸣声何啾啾,闻我殿东厢。 兄弟四五人,皆为侍中郎。 五日一时来,观者满路傍。 黄金络马头,颎颎何煌煌! 桃生露井上,李树生桃傍。 虫来啮桃根,李树代桃僵。 树木身相代,兄弟还相忘。
这是一首暗寓讽刺的诗。在封建社会,统治阶级内部,往往因争权夺利,而勾心斗角,互相残杀;兄弟之间,表面上虚伪应付,暗底里彼此嫉妒,设若一人有难,其余的人不但不肯相助,还要幸灾乐祸,或者乘机打击。这首诗,就是讽刺这类“兄弟”的,说他们不如树木。
《乐府解题》曰:“古词云:‘鸡鸣高树颠,狗吠深宫中。’初言‘天下方太平,荡子何所之。’次言‘黄金为门,白玉为堂,置酒作倡乐为乐。’终言桃伤而李仆,喻兄弟当相为表里。兄弟三人近侍,荣耀道路,与《相逢狭路间行》同。若梁刘孝威《鸡鸣篇》,但咏鸡而已。”又有《鸡鸣高树颠》《晨鸡高树鸣》,皆出于此。而“鸡鸣”古辞倒应该是鸳鸯鸣叫之意。
这首乐府从“兄弟四五人”起大意为:一家四五个兄弟,都是高官,每隔五天休假的日子,他们同来相聚的时候,路旁挤满了看热闹的人。瞧他们的服饰打扮,多么华丽,连马嚼子和缰绳都有黄金装饰,光灿灿地,漂亮极了!接着说:井边有一株桃树,桃树旁一边有一株李树。害虫来咬桃树的根,李树虽然没有遭到虫害,却也替桃树着急、难受,而至于僵死了。桃李这样的树木,竟能同情互爱、以身相代,而同胞兄弟却还有把手足之情忘得一干二净的呢!
参考资料:
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赐峨嵋老僧。清代。玄烨。名山越遍,未到天涯。 欲得真印,勤修离家。 雷音虽拜,那见拈花。 知此无益,再游中华。 八旬老矣,行履不斜。 言语忠厚,一字弗遮。 观尔朴诚,朕意甚嘉。 峨嵋峍崒,直逼云霞。 明心见性,静守毋哗。
热河三十六景诗 其二 芝径云堤。清代。玄烨。万几少暇出丹阙,乐水乐山好难歇。 避暑漠北土脉肥,访问村老寻石碣。 众云蒙古牧马场,并乏人家无枯骨。 草木茂,绝蚊蝎,泉水佳,人少疾。 因而乘骑阅河隈,湾湾曲曲满林樾。 测量荒野阅水平,庄田勿动树勿发。 自然天成地就势,不待人力假虚设。 君不见磬锤峰,独峙山麓立其东。 又不见万壑松,偃盖重林造化同。 煦妪光临承露照,青葱色转频岁丰。 游豫常思伤民力,又恐偏劳土木工。 命匠先开芝径堤,随山依水揉辐齐。 司农莫动帑金费,宁拙舍巧洽群黎。 边垣利刃岂可恃,荒淫无道有青史。 知警知戒勉在兹,方能示众抚遐迩。 虽无峻宇有云楼,登临不解几重愁。 连岩绝涧四时景,怜我晚年宵旰忧。 若使扶养留精力,同心治理再精求。 气和重农紫宸志,烽火不烟亿万秋。
谕浙省将吏军民。清代。玄烨。省方浙西东,山川极遐瞩。 兹晨当回銮,谆谆一相勖。 军民贵安和,文武须联属。 息忿可无争,守分在忍辱。 日使讼庭闲,愚民免械梏。 奢侈尤当惩,繁华莫恣欲。 俭乃保其富,素履各敦笃。 惟令教化兴,益见闾阎足。 诸吏宜勉之,期归淳朴俗。
竹林禅院在润州城南竹径数里。清代。玄烨。一径入深竹,数里来上方。 丛生岩磴密,枝拂云烟长。 华旗出林际,芝盖停三阳。 飒飒吹霜风,碧叶纷翱翔。 山斋颇幽寂,万籁含虚光。 触物感予怀,歌彼淇澳章。
望焦山念己巳曾登其上。清代。玄烨。大江日夜波汪洋,金山焦山两相望。 金山楼阁荡丹碧,焦山竹树多郁苍。 境深流广人罕至,往年曾一登其冈。 顷者放舟仍北渡,壮哉滉瀁云低昂。 青岩翠壁幽且茜,图经名著传焦光。 何时瘗鹤在山足,遗铭剥蚀存华阳。 葭洲白鸟忽飞出,江花冥冥江草芳。 是日雨馀气清淑,夏首晴昼欣舒长。 倚舰四顾畅襟抱,好风豁达来天阊。