独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
九月九日忆山东兄弟,唐代,王维,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情,诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
参考资料:
《批点唐音》:真意所发,切实故难。
顾云《王孟诗评》:真意所发,忠厚蔼然。
吴逸一《唐诗正声》:口角边说话,故能真得妙绝,若落冥搜,便不能如此自然。
蒋仲舒《唐诗广选》:在兄弟处想来,便远。
《唐诗直解》:诗不深苦,情自蔼然,叙得真率,不用雕琢。
《唐诗解》:摩诘作此,时年十七,词义之美,虽《涉岵》不能加。史以孝友称维,不虚哉!
《唐诗选脉会通评林》:周敬曰:自有一种至情,言外可想。徐充曰:「倍」字佳。「少一人」正应「独」字。
《唐贤三昧集笺注》:情至意新。《陟岵》之思。此非故学《三百篇》,人人胸中自有《三百篇》也。
《唐诗笺要》:右丞七绝,飘逸处如释仙仗履,古藻处如轩昊衣冠,其所养者深矣。
《唐诗别裁》:即《陟岵》诗意,谁谓唐人不近《三百篇》耶?
《茧斋诗谈》:不说我想他,却说他想我,加一倍凄凉。
《网师园唐诗笺》:至情流露,岂是寻常流连光景者?
《唐诗真趣编》:从对面说来,己之情自已,此避实击虚法。起二语拙,直是童年之作。
《诗式》:三四句与白居易「共看明月应垂泪,一夜乡心五处同」,意境相似。
《碛砂唐诗》:圣叹曾言,唐人作诗每用「遥」字,如「遥知远林际」、「遥知兄弟登高处」,皆用倩女离魂法也,极有远致。
《诗境浅说续编》:杜少陵诗「忆弟看云白日眠」、白乐天诗「一夜乡心五处同」、皆寄怀群季之作,此诗尤万口流传。诗到真切动人处,一字不可移易也。
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
次晓沧韵,送王佐臣。清代。丘逢甲。王寿山头月一轮,照君风骨最嶙峋。 不如归去山中好,刘四从今莫骂人。
离台诗六首。清代。丘逢甲。卷土重来未可知,江山亦要伟人持。 成名竖子知多少,海上谁来建义旗?
放生鹅歌。清代。丘逢甲。有鹅不送陈大夫,恐杀而食登诸厨。有鹅不送王将军,恐笼而去伤其群。 胡子之鹅丧厥偶,俪以他雌傲不受。孤立无党众欲杀,护之使生意良厚。 昨闻钟子放生说,今读胡子送鹅诗。众人赞叹杨子笑,谓钟也黠胡也痴。 以说饵鹅得鹅想,以诗媵鹅误鹅往。欲夺鹅还餍众欲,毋令鹢鹢得独享。 我闻钟子学道人,仙厨行当脯凤麟。宁以一鹅贻口实,杨子过论疑非真。 自昔书生工凿空,幻中有幻出鹅笼。固知杨子取为我,众人未免色为动。 众口铄金况一鹅!道高固应生群魔。痴者非黠黠非黠,大众勿喧听我歌。 我闻兵解亦成仙,是鹅劫尽果乃全。伐毛洗髓用我法,立随鸡犬共升天。 生之于天放乃大,说者笑者两无害。不然诗肠亦姑润,勿讶仙人徒狡狯。 吁嗟乎!东南蜃气天苍黄,沙虫百万同日亡。一鹅之生复何有? 不能成阵军声张。男儿生当万羊膳,手扶鳌极平龙战。 嗷嗷四海安厥生,櫜弓笑赴头鹅宴。
对月放歌答友人。清代。丘逢甲。振华楼头看今月,今月冰人销侠骨。令人却忆古月光,恨我生不逢羲皇。 君胡怀今不怀古?锻月入诗寄阏父。阏父落拓今诗颠,将诗诉月愁南天。 南天入秦始受吏,秦月曾照龙川尉。却怜今月无古光,独倚楼栏看剑气。
镇平城北山曰蕉岭,又曰桂岭,书院所由名也,蕉桂故粤产,今此山乃无萌蘖之存,濯濯者虚有其名矣,若于书院补植以存名实,亦山城一故事也,因赋二诗,寄衡南大令。清代。丘逢甲。绿天书带月宫香,问字人来满讲堂。 傍岭愿裁千万本,与公佗日作甘棠。