传
习
录
·
卷
下
·
门
人
黄
省
曾
录
·
十
八
-
王
守
仁
先
生
曰
:
“
‘
天
命
之
谓
性
’
,
命
即
是
性
;
‘
率
性
之
谓
道
’
,
性
即
是
道
;
‘
修
道
之
谓
教
’
,
道
即
是
教
。
”
问
:
“
如
何
道
即
是
教
?
”
曰
:
“
道
即
是
良
知
。
良
知
原
是
完
完
全
全
,
是
的
还
他
是
,
非
的
还
他
非
,
是
非
只
依
着
他
,
更
无
有
不
是
处
,
这
良
知
还
是
你
的
明
师
。
”
传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 十八。明代。王守仁。先生曰:“‘天命之谓性’,命即是性;‘率性之谓道’,性即是道;‘修道之谓教’,道即是教。”
问:“如何道即是教?”
曰:“道即是良知。良知原是完完全全,是的还他是,非的还他非,是非只依着他,更无有不是处,这良知还是你的明师。”