借
竹
楼
记
-
徐
渭
龙
山
子
既
结
楼
于
宅
东
北
,
稍
并
其
邻
之
竹
,
以
著
书
乐
道
,
集
交
游
燕
笑
于
其
中
,
而
自
题
曰
“
借
竹
楼
”
。
方
蝉
子
往
问
之
,
龙
山
子
曰
:
“
始
吾
先
大
夫
之
卜
居
于
此
也
,
则
买
邻
之
地
而
宅
之
;
今
吾
不
能
也
,
则
借
邻
之
竹
而
楼
之
。
如
是
而
已
。
”
方
蝉
子
往
问
之
,
龙
山
子
曰
:
“
始
吾
先
大
夫
之
卜
居
于
此
也
,
则
买
邻
之
地
而
宅
之
;
今
吾
不
能
也
,
则
借
邻
之
竹
而
楼
之
。
如
是
而
已
。
”
方
蝉
子
起
而
四
顾
,
指
以
问
曰
:
“
如
吾
子
之
所
为
借
者
,
特
是
邻
之
竹
乎
?
非
欤
?
”
曰
:
“
然
。
”
“
然
则
是
邻
之
竹
之
外
何
物
乎
?
”
曰
:
“
他
邻
之
竹
也
。
”
“
他
邻
之
竹
之
外
又
何
物
乎
?
”
曰
:
“
会
稽
之
山
,
远
出
于
南
,
而
迤
于
东
也
。
”
“
山
之
外
又
何
物
乎
?
”
曰
:
“
云
天
之
所
覆
也
。
”
方
蝉
子
默
然
良
久
。
龙
山
子
固
启
之
,
方
蝉
子
曰
:
“
子
见
是
邻
之
竹
,
而
乐
欲
有
之
而
不
得
也
,
故
以
借
乎
?
非
欤
?
”
曰
:
“
然
。
”
“
然
则
见
他
邻
之
竹
而
乐
,
亦
借
也
;
见
莫
非
邻
之
竹
而
乐
,
亦
借
也
;
又
远
见
会
稽
之
山
与
云
天
之
所
覆
而
乐
,
亦
莫
非
借
也
。
而
独
于
是
邻
之
竹
,
使
吾
子
见
云
天
而
乐
,
弗
借
也
;
山
而
乐
,
弗
借
也
;
则
近
而
见
莫
非
以
之
竹
而
乐
,
宜
亦
弗
借
也
,
而
又
胡
独
于
是
邻
之
竹
?
且
诚
如
吾
子
之
所
云
,
假
而
进
吾
子
之
居
于
是
邻
之
东
,
以
次
而
极
于
云
天
焉
,
则
吾
子
之
所
乐
而
借
者
,
能
不
以
次
而
东
之
,
而
其
所
不
借
者
,
不
反
在
于
是
邻
乎
?
又
假
而
退
吾
子
之
居
于
云
天
之
西
,
以
次
而
极
于
是
邻
,
则
吾
子
之
所
乐
而
借
者
,
能
不
以
次
而
西
之
,
而
所
其
所
不
借
者
,
不
反
在
于
云
天
乎
?
而
吾
子
之
所
为
借
者
,
将
何
居
乎
?
”
龙
山
子
矍
然
曰
:
“
吾
知
之
矣
。
吾
能
忘
情
于
远
,
而
不
能
忘
情
于
近
,
非
真
忘
情
也
,
物
远
近
也
。
凡
逐
逐
然
于
其
可
致
,
而
飘
飘
然
于
其
不
可
致
,
以
自
谓
能
忘
者
,
举
天
下
之
物
皆
若
是
矣
。
非
子
则
吾
几
不
免
于
敝
。
请
子
易
吾
之
题
,
以
广
吾
之
志
,
何
如
?
”
方
蝉
子
曰
:
“
胡
以
易
为
?
乃
所
谓
借
者
,
固
亦
有
之
也
。
其
心
虚
以
直
,
其
行
清
以
逸
,
其
文
章
铿
然
而
有
节
,
则
子
之
所
借
于
竹
也
,
而
子
固
不
知
也
!
其
本
错
以
固
,
其
势
昂
以
耸
,
其
流
风
潇
然
而
不
冗
,
则
竹
之
所
借
于
子
也
,
而
竹
固
不
知
也
!
而
何
不
可
之
有
?
”
龙
山
子
仰
而
思
,
俯
而
释
,
使
方
蝉
子
书
其
题
,
而
记
是
语
焉
。
借竹楼记。明代。徐渭。龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,集交游燕笑于其中,而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之,龙山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已。”
方蝉子往问之,龙山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已。”
方蝉子起而四顾,指以问曰:“如吾子之所为借者,特是邻之竹乎?非欤?”曰:“然。”“然则是邻之竹之外何物乎?”曰:“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎?”曰:“会稽之山,远出于南,而迤于东也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之,方蝉子曰:“子见是邻之竹,而乐欲有之而不得也,故以借乎?非欤?”曰:“然。”
“然则见他邻之竹而乐,亦借也;见莫非邻之竹而乐,亦借也;又远见会稽之山与云天之所覆而乐,亦莫非借也。而独于是邻之竹,使吾子见云天而乐,弗借也;山而乐,弗借也;则近而见莫非以之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?且诚如吾子之所云,假而进吾子之居于是邻之东,以次而极于云天焉,则吾子之所乐而借者,能不以次而东之,而其所不借者,不反在于是邻乎?又假而退吾子之居于云天之西,以次而极于是邻,则吾子之所乐而借者,能不以次而西之,而所其所不借者,不反在于云天乎?而吾子之所为借者,将何居乎?
”龙山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。凡逐逐然于其可致,而飘飘然于其不可致,以自谓能忘者,举天下之物皆若是矣。非子则吾几不免于敝。请子易吾之题,以广吾之志,何如?”方蝉子曰:“胡以易为?乃所谓借者,固亦有之也。其心虚以直,其行清以逸,其文章铿然而有节,则子之所借于竹也,而子固不知也!其本错以固,其势昂以耸,其流风潇然而不冗,则竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龙山子仰而思,俯而释,使方蝉子书其题,而记是语焉。