聊
斋
志
异
·
卷
一
·
种
梨
-
蒲
松
龄
有
乡
人
货
梨
于
市
,
颇
甘
芳
,
价
腾
贵
。
有
道
士
破
巾
絮
衣
,
丐
于
车
前
。
乡
人
咄
之
,
亦
不
去
;
乡
人
怒
,
加
以
叱
骂
。
道
士
曰
:
「
一
车
数
百
颗
,
老
衲
止
丐
其
一
,
于
居
士
亦
无
大
损
,
何
怒
为
?
」
观
者
劝
置
劣
者
一
枚
令
去
,
乡
人
执
不
肯
。
肆
中
佣
保
者
,
见
喋
聒
不
堪
,
遂
出
钱
市
一
枚
,
付
道
士
。
道
士
拜
谢
。
谓
众
曰
:
「
出
家
人
不
解
吝
惜
。
我
有
佳
梨
,
请
出
供
客
。
」
或
曰
:
「
既
有
之
,
何
不
自
食
?
」
曰
:
「
我
特
需
此
核
作
种
。
」
于
是
掬
梨
大
啖
,
且
尽
,
把
核
于
手
,
解
肩
上
镵
,
坎
地
深
数
寸
,
纳
之
而
覆
以
土
。
向
市
人
索
汤
沃
灌
。
好
事
者
于
临
路
店
索
得
沸
渖
,
道
士
接
浸
坎
处
。
万
目
攒
视
,
见
有
勾
萌
出
,
渐
大
;
俄
成
树
,
枝
叶
扶
苏
;
倏
而
花
,
倏
而
实
,
硕
大
芳
馥
,
累
累
满
树
。
道
士
乃
即
树
头
摘
赐
观
者
,
顷
刻
向
尽
。
已
,
乃
以
镵
伐
树
,
丁
丁
良
久
,
方
断
;
带
叶
荷
肩
头
,
从
容
徐
步
而
去
。
初
,
道
士
作
法
时
,
乡
人
亦
杂
众
中
,
引
领
注
目
,
竟
忘
其
业
。
道
士
既
去
,
始
顾
车
中
,
则
梨
已
空
矣
。
方
悟
适
所
表
散
,
皆
己
物
也
。
又
细
视
车
上
一
靶
亡
,
是
新
凿
断
者
。
心
大
愤
恨
。
急
迹
之
。
转
过
墙
隅
,
则
断
靶
弃
垣
下
,
始
知
所
伐
梨
本
,
即
是
物
也
。
道
士
不
知
所
在
。
一
市
粲
然
。
异
史
氏
曰
:
「
乡
人
愦
愦
,
憨
状
可
掬
,
其
见
笑
于
市
人
,
有
以
哉
。
每
见
乡
中
称
素
封
者
,
良
朋
乞
米
,
则
怫
然
,
且
计
曰
:
『
是
数
日
之
资
也
。
』
或
劝
济
一
危
难
,
饭
一
茕
独
,
则
又
忿
然
,
又
计
曰
:
『
此
十
人
、
五
人
之
食
也
。
』
甚
而
父
子
兄
弟
,
较
尽
锱
铢
。
及
至
淫
博
迷
心
,
则
倾
囊
不
吝
;
刀
锯
临
颈
,
则
赎
命
不
遑
。
诸
如
此
类
,
正
不
胜
道
,
蠢
尔
乡
人
,
又
何
足
怪
。
」
聊斋志异 · 卷一 · 种梨。清代。蒲松龄。有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:「一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?」观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱市一枚,付道士。道士拜谢。谓众曰:「出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。」或曰:「既有之,何不自食?」曰:「我特需此核作种。」于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断;带叶荷肩头,从容徐步而去。
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所表散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨。急迹之。转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰:「乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:『是数日之资也。』或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:『此十人、五人之食也。』甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。」