黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
四
时
气
-
王
冰
黄
帝
问
于
歧
伯
曰
:
夫
四
时
之
气
,
各
不
同
形
,
百
病
之
起
,
皆
有
所
生
,
灸
刺
之
道
,
何
者
为
定
?
歧
伯
曰
:
四
时
之
气
,
各
有
所
在
,
灸
刺
之
道
,
得
气
穴
为
定
。
故
春
取
经
、
血
脉
、
分
肉
之
间
,
甚
者
,
深
刺
之
,
间
者
,
浅
刺
之
;
夏
取
盛
经
孙
络
,
取
分
间
绝
皮
肤
;
秋
取
经
腧
。
邪
在
腑
,
取
之
合
;
冬
取
井
荣
,
必
深
以
留
之
。
温
虐
汗
不
出
,
为
五
十
九
痏
,
风
□
肤
胀
,
为
五
十
痏
。
取
皮
肤
之
血
者
,
尽
取
之
。
飧
泄
补
三
阴
之
上
,
补
阴
陵
泉
,
皆
久
留
之
,
热
行
乃
止
。
转
筋
于
阳
,
治
其
阳
;
转
筋
于
阴
,
治
其
阴
。
皆
卒
刺
之
。
徒
□
先
取
环
谷
下
三
寸
,
以
铍
针
针
之
,
已
刺
而
筒
之
而
内
之
,
入
而
复
之
,
以
尽
其
□
,
必
坚
。
来
缓
则
烦
悗
,
来
急
则
安
静
,
间
日
一
刺
之
,
□
尽
乃
止
。
饮
闭
药
,
方
刺
之
时
徒
饮
之
,
方
饮
无
食
,
方
食
无
饮
,
无
食
他
食
,
百
三
十
五
日
。
着
痹
不
去
,
久
寒
不
已
,
卒
取
其
三
里
。
骨
为
干
。
肠
中
不
便
,
取
三
里
,
盛
泻
之
,
虚
补
之
。
疠
风
者
,
素
刺
其
肿
上
。
已
刺
,
以
锐
针
针
其
处
,
按
出
其
恶
气
,
肿
尽
乃
止
,
常
食
方
食
,
无
食
他
食
。
腹
中
常
鸣
气
上
冲
胸
,
喘
不
能
久
立
。
邪
在
大
肠
,
刺
肓
之
原
,
巨
虚
上
廉
、
三
里
。
小
腹
控
睾
,
引
腰
脊
,
上
冲
心
。
邪
在
小
肠
者
,
连
睾
系
,
属
于
脊
,
贯
肝
肺
,
络
心
系
。
气
盛
则
厥
逆
,
上
冲
肠
胃
,
煄
肝
,
散
于
肓
,
结
于
脐
,
故
取
之
肓
原
以
散
之
,
刺
太
阴
以
予
之
,
取
厥
阴
以
下
之
,
取
巨
虚
下
廉
去
之
,
按
其
所
过
之
经
以
调
之
。
善
呕
,
呕
有
苦
,
长
太
息
,
心
中
憺
憺
,
恐
人
将
人
将
捕
之
;
邪
在
胆
,
逆
在
胃
,
胆
液
泄
,
则
口
苦
,
胃
气
逆
,
则
呕
苦
,
故
曰
呕
胆
。
取
三
里
以
下
。
胃
气
逆
,
则
刺
少
阳
血
络
,
以
闭
胆
逆
,
却
调
其
虚
实
,
以
去
其
邪
。
饮
食
不
下
,
膈
塞
不
通
,
邪
在
胃
脘
,
在
上
脘
,
则
刺
抑
而
下
之
,
在
下
脘
,
则
散
而
去
之
。
小
腹
痛
肿
,
不
得
小
便
,
邪
在
三
焦
,
约
取
之
太
阳
大
络
,
视
其
络
脉
与
厥
阴
小
络
,
结
而
血
者
,
肿
上
及
胃
脘
,
取
三
里
。
睹
其
色
,
察
其
以
,
知
其
散
复
者
,
视
其
目
色
,
以
知
病
之
存
亡
也
。
一
其
形
,
听
其
动
静
者
,
持
气
口
人
迎
气
口
人
迎
以
视
其
脉
,
坚
且
盛
且
滑
者
,
病
日
进
,
脉
软
者
,
病
将
下
,
诸
经
实
者
,
病
三
日
已
。
气
口
候
阴
,
人
迎
候
阳
也
。
黄帝内经 · 灵枢 · 四时气。唐代。王冰。黄帝问于歧伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为定?歧伯曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经腧。邪在腑,取之合;冬取井荣,必深以留之。
温虐汗不出,为五十九痏,风□肤胀,为五十痏。取皮肤之血者,尽取之。飧泄补三阴之上,补阴陵泉,皆久留之,热行乃止。
转筋于阳,治其阳;转筋于阴,治其阴。皆卒刺之。徒□先取环谷下三寸,以铍针针之,已刺而筒之而内之,入而复之,以尽其□,必坚。来缓则烦悗,来急则安静,间日一刺之,□尽乃止。饮闭药,方刺之时徒饮之,方饮无食,方食无饮,无食他食,百三十五日。
着痹不去,久寒不已,卒取其三里。骨为干。肠中不便,取三里,盛泻之,虚补之。疠风者,素刺其肿上。已刺,以锐针针其处,按出其恶气,肿尽乃止,常食方食,无食他食。
腹中常鸣气上冲胸,喘不能久立。邪在大肠,刺肓之原,巨虚上廉、三里。小腹控睾,引腰脊,上冲心。邪在小肠者,连睾系,属于脊,贯肝肺,络心系。气盛则厥逆,上冲肠胃,煄肝,散于肓,结于脐,故取之肓原以散之,刺太阴以予之,取厥阴以下之,取巨虚下廉去之,按其所过之经以调之。
善呕,呕有苦,长太息,心中憺憺,恐人将人将捕之;邪在胆,逆在胃,胆液泄,则口苦,胃气逆,则呕苦,故曰呕胆。取三里以下。胃气逆,则刺少阳血络,以闭胆逆,却调其虚实,以去其邪。
饮食不下,膈塞不通,邪在胃脘,在上脘,则刺抑而下之,在下脘,则散而去之。小腹痛肿,不得小便,邪在三焦,约取之太阳大络,视其络脉与厥阴小络,结而血者,肿上及胃脘,取三里。
睹其色,察其以,知其散复者,视其目色,以知病之存亡也。一其形,听其动静者,持气口人迎气口人迎以视其脉,坚且盛且滑者,病日进,脉软者,病将下,诸经实者,病三日已。气口候阴,人迎候阳也。