菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
菩提偈(其四),唐代,惠能,菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前!
这一首见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:「随其心净,则佛土净。」接着说:「心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。」《坛经》第三十六节说:「若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!《坛经》第五十二节说:「我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!」《坛经》第五十三节又说:「若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。」反复申明向自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。
参考资料:
惠能大师,唐代高僧,中国佛教禅宗六祖,著有六祖《坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。幼随父流放岭南新州(今广东新兴)。父亡随母移居南海,艰辛贫困,以卖柴为生。24岁时,得人......
惠能大师,唐代高僧,中国佛教禅宗六祖,著有六祖《坛经》流传于世,至今仍有不腐肉身舍利久存于世,成为佛法修行之见证。幼随父流放岭南新州(今广东新兴)。父亡随母移居南海,艰辛贫困,以卖柴为生。24岁时,得人......
双雁。明代。李东阳。岁晚长林共落晖,野寒吹雪夜侵衣。 伯劳双燕俱无赖,肠断春风各自飞。
会稽杂咏七首 其三 菲泉。明代。李东阳。黄屋萧然四野清,菲泉从此亦嘉名。 酒池春水三千斛,不洗周王万国兵。
送张阃幕兼素借陈石斋诗稿 其一。明代。李东阳。病来三日废吟诗,石老诗清想见之。 为报故人张幕府,中郎书秘有人知。
题张仪制所藏杜甫嘉画。明代。李东阳。闻说当年杜陵老,老来诗画满江干。 青林白屋萧条在,每到东曹一借看。