“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。”“何不策高足,先据要路津?无为久贫贱,轗轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词,读之者但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。“岂不尔思,室是远而。”而子曰:“未之思也,夫何远之有?”恶其游也。
人间词话 · 第六十二则,清代,王国维,“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守。”“何不策高足,先据要路津?无为久贫贱,轗轲长苦辛。”可谓淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词,读之者但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。“岂不尔思,室是远而。”而子曰:“未之思也,夫何远之有?”恶其游也。
王国维,字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。...
偈四首 其二。宋代。释鼎需。懒翁懒中懒,最懒懒说禅。 亦不重自己,亦不重先贤。 又谁管你地,又谁管你天。 物外翛然无个事,日上三竿犹更眠。
颂古十七首 其七。宋代。释鼎需。堪笑当年陆大夫,独夸身外更无馀。 不因指出花如梦,争得双眸翳尽除。
颂古十七首 其十九。宋代。释鼎需。幽谷白云藏白雀,拟心栖处隔山迷。 直饶不住栖心处,犹落怡山第二机。
偈二十首 其六。宋代。释鼎需。我观鹞子抟天飞,乌龟水底逐鱼儿。 三个婆婆六个奶,金刚背上烂如泥。 诸仁者,知不知。 伯牙虽会弹,善听须子期。