论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。
嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。
凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮,夫何足以得马。
庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。
惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。
大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
冰玉堂辞,宋代,晁补之,论世以观士兮,集义以为词。所非正而敢从兮,日可挂而东之。 嗟若士之弗获兮,羌何忿而负石。繄圣贤之出处兮,惟遵道而守德。 凤览辉而乃下兮,雏犹耻乎腐吓。非九方之为使兮,夫何足以得马。 庐岑岑以镇楚兮,汹大江之东涹。分阴阳之晦明兮,钟斯人以正直。 惟天道与地宝兮,非所求其犹爱。与之全而不用兮,怀斯美以固在。 大固不可以适兮,方固不可以圆。试回功谢于土谷兮,夫乃同道于禹稷。 譬人生犹吹吷兮,无得丧之可齐。纷吾何指以为正兮,服吾初其庶几。
晁补之,字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“......
晁补之,字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“......
癸亥元日与林茂之焦焦氏易林贻以福橘五颗□之有作依韵和之。明代。董其昌。诗谶含情硕果深,琼琚落落报甘临。 玄亭文字都传古,楚颂风流又见今。 倘许奕来成坐隐,有如怀去惬童心。 霜苞巳逗先春信,东阁官梅未易侵。
冬夜次韵酬林茂之。明代。董其昌。离堂尊酒坐宵分,把臂曾联竹下群。 幽抱共披钟阜月,清标真挹漫亭云。 欲因莲宇开新社,且驻輶车网旧闻。 六代风流冠盖地,寻盟猿鹤却输君。
寿赵公益光禄五十以闽县令封。明代。董其昌。不因簪绂恋京华,里有鸣珂赵世家。 籍甚超宗毛是凤,依然江令笔生花。 郁林素业惟传石,闽峤官邮不饷茶。 为问玄亭当日事,引觞曾否寿侯巴。
寿王闲仲六十。明代。董其昌。凤毛麟趾似晨星,大雅于君见典刑。 隐后公车虚劝驾,吟边游刃发初硎。 壮心不尽屠龙技,道貌全符相鹤经。 二美千秋垂世业,重看父子播馀馨。