南歌子 · 云鬓裁新绿

南歌子 · 云鬓裁新绿朗读
宋代苏轼 2025-06-21

云鬓裁新绿,霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中,一朵彩云何事、下巫峰。
趁拍鸾飞镜,回身燕漾空。莫翻红袖过帘栊,怕被杨花勾引、嫁东风。


注释

南歌子:唐教坊曲名。隋唐以来曲多以「子」名,「子」有小的含义,大体属小曲。调名本自汉张平子《南都赋》:「坐南歌兮起郑舞」句,取淳于棼事。《金奁集》入「仙吕宫」。此词有单调、双调二体。单调者始自温飞卿词,因词有「恨春宵」句,名《春宵曲》。张子澄词本此添字,因词有「高捲水晶簾额」句,名《水晶簾》,又有「惊破碧窗残梦」句,名《碧窗梦》。郑子聃有《我爱沂阳好》词十首,更名《十爱词》。以温飞卿《南歌子·手里金鹦鹉》为正体,单调二十三字,五句三平韵。另有单调二十六字,五句三平韵。双调者有平韵、仄韵两体。平韵者始自毛熙震词,周美成、杨无咎、仲殊五十四字体,无名氏五十三字体,俱本此添字。仄韵者始自《乐府雅词》,惟石次仲词最为谐婉。周美成词名《南柯子》,程正伯词名《望秦川》,田不伐词有「簾风不动蝶交飞」句,名《风蝶令》。双调五十二字,前後阕各四句三平韵;双调五十四字,前後阕各四句三平韵等变体。
题注:傅注本、元延祐本、明吴讷钞本、《东坡外集》俱未收,唯见《苏长公二妙集》本、茅维《苏集》本、毛子晋汲古阁本《东坡词》。《苏长公二妙集》本、毛本题作「舞妓」,茅维《苏集》本无题。
霞衣:以云霞为衣,后用以指仙道所穿之服。龙榆生笺引《杜阳杂编·卷下》:「元和五年,内给事张惟则自新罗使回,云于海上泊洲岛间,忽闻鸡犬鸣吠,似有烟火,遂乘月闲步。约及一二里,则见花木台殿,金户银阙,其中有数公子,戴章甫冠,着紫霞衣,吟啸自若。惟则知其异,遂请谒见。公子曰:『汝何所从来?』惟则具言其故。公子曰:『唐皇帝乃吾友也,汝当旋去,为吾传语。』俄而命一青衣捧金龟印以授惟则,乃置之于宝函。复谓惟则曰:『致意皇帝。』惟则遂持之还舟中。回顾旧路,悉无踪迹。金龟印长五寸,上负黄金,玉印面方一寸八分,其上曰:『凤芝龙木,受命无疆。』惟则达京师,即具以事进。上曰:『朕前生岂非仙人乎?』及览龟印,叹异良久,但不能谕其文尔。因命缄以紫泥玉锁,致于帐内。其上往往见五色光,可长数尺。是月寝殿前连理树上生灵芝二株,宛如龙凤。上因叹曰:『凤芝龙木,宁非此验乎?』」
彩云:龙榆生笺:「李太白《宫中行乐词八首》诗:『只愁歌舞散,化作綵云飞。』」
巫峰:龙榆生笺:「《天中记》:『巫山十二峰,曰望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。』李正己《巫山高》:『巫山十二峰,皆在碧虚中。』」
鸾飞镜:龙榆生笺引《异苑·卷三·鸾鸣》:「罽(Jì)宾国王买得一鸾,欲其鸣不可致。饰金繁,飨珍羞,对之愈戚。三年不鸣。夫人曰:『尝闻鸾见类则鸣,何不悬镜照之?』王从其言,鸾睹影悲鸣,衝宵一奋而绝。」

这首词写歌女于宴间表演的情景。词的上片写歌女的盛妆艳饰和明丽动人。一、二句写歌女的头饰和衣着,精心修饰、光彩照人,是直写铺陈。三、四句写歌女凝立宴前,准备表演,虽不动而有情,虽未舞而飘逸,是侧写比衬。“一朵”句用典,由前三句的直描其状上一笔宕开,似问非问,未答已答,从宴中人的视角写出了歌女的神采飞扬和婀娜多姿,手法新颖别致,形象生动鲜明。
词的下片写歌女的优美歌声和动人舞姿。“趁拍”句用典写歌女的演唱,形容歌声美妙动听。“回身”句写歌女的舞蹈,形容舞姿的轻盈流转。这些实写都是为后面的虚写作铺垫,用歌女声舞双绝的描写渲染观赏者的惊喜和感叹,使下面二句中特殊心理活动的产生有顺势自然之感。“莫翻”是一种希望、劝止,正写心情,反写舞姿,且与“怕”字相对应,珠联璧合,观舞者的心醉神驰之态油然而出,不需赘言。

参考资料:

苏轼

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),......

苏轼朗读
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