了观四大因,根性何所有。
妄计苟不生,是身孰休咎。
色声何谓客,阴界复谁守。
徒言莲花目,岂恶杨枝肘。
既饱香积饭,不醉声闻酒。
有无断常见,生灭幻梦受。
即病即实相,趋空定狂走。
无有一法真,无有一法垢。
居士素通达,随宜善抖擞。
床上无毡卧,镉中有粥否。
斋时不乞食,定应空漱口。
聊持数斗米,且救浮生取。
胡居士卧病遗米因赠,唐代,王维,了观四大因,根性何所有。 妄计苟不生,是身孰休咎。 色声何谓客,阴界复谁守。 徒言莲花目,岂恶杨枝肘。 既饱香积饭,不醉声闻酒。 有无断常见,生灭幻梦受。 即病即实相,趋空定狂走。 无有一法真,无有一法垢。 居士素通达,随宜善抖擞。 床上无毡卧,镉中有粥否。 斋时不乞食,定应空漱口。 聊持数斗米,且救浮生取。
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
禅人写真求赞 其五。宋代。释正觉。黄瘦厌厌,风规冷严。 万机闲暇,一味清恬。 心宗提简默,手段扫廉纤。 岁寒不变兮虚怀若竹,道妙难传兮有口如钳。
禅人写真求赞 其八。宋代。释正觉。身心廓如,手段卷舒。 似华作蜜,如井觑驴。 外不痕兮空印普应,中无象兮道环常虚。 亡机孤坐兮自不为碍,把臂同行兮谁敢相疏。
禅人写真求赞 其十二。宋代。释正觉。默默家风,云摩霁空。 露月夜爽,天水秋同。 人传眉目好,我道骨头穷。 华须凝粉蜂房蜜,桂毂流魂犀角通。
禅人发心丐席求颂 其一。宋代。释正觉。万指相从作正观,出求卧席著蒲团。 恬处敛雨野云薄,湛若磨风秋水寒。 卷去犹知鼻头痛,坐来方信髑髅乾。 芦花明月阿谁事,人在江湖把钓竿。