孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。”
孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二节 ,周,孟子,孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。”
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
孟子,名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚......
夏日山居杂诗十四首 其十三。清代。张英。耽看晨烟与夕霞,总将林壑住为家。 小窗昨夜新香别,斸得山南百合花。
山居杂诗九首 其五。清代。张英。岂无人似放翁颠,笑插花枝意自妍。 碧水丹山收拾稳,凭人相唤作神仙。
山行杂诗八首 其八。清代。张英。小桥流水带村斜,放眼看春觉转赊。 红茜满林山踯躅,松颠高引紫藤花。
山中即事十二首 其十一。清代。张英。窗横远岫青千点,溪绕寒梅影一池。 老我闭门耽静对,暖风晴日落花时。
山中即事十二首 其九。清代。张英。前宵风雨起奔雷,惆怅空山笛里梅。 枝上渐稀人始到,殷勤为送落花来。