后皇嘉树,橘徕服兮。
受命不迁,生南国兮。
深固难徙,更壹志兮。
绿叶素荣,纷其可喜兮。
曾枝剡棘,圆果抟兮。
青黄杂糅,文章烂兮。
精色内白,类可任兮。
纷缊宜修,姱而不丑兮。
嗟尔幼志,有以异兮。
独立不迁,岂不可喜兮。
深固难徙,廓其无求兮。
苏世独立,横而不流兮。
闭心自慎,不终失过兮。
秉德无私,参天地兮。
愿岁并谢,与长友兮。
淑离不淫,梗其有理兮。
年岁虽少,可师长兮。
行比伯夷,置以为像兮。
楚辞 · 九章 · 其八 · 橘颂,周,屈原,后皇嘉树,橘徕服兮。 受命不迁,生南国兮。 深固难徙,更壹志兮。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 曾枝剡棘,圆果抟兮。 青黄杂糅,文章烂兮。 精色内白,类可任兮。 纷缊宜修,姱而不丑兮。 嗟尔幼志,有以异兮。 独立不迁,岂不可喜兮。 深固难徙,廓其无求兮。 苏世独立,横而不流兮。 闭心自慎,不终失过兮。 秉德无私,参天地兮。 愿岁并谢,与长友兮。 淑离不淫,梗其有理兮。 年岁虽少,可师长兮。 行比伯夷,置以为像兮。
这是一首托物言志的咏物诗,表面上歌颂橘树,实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分,前十六句为第一部分,缘情咏物,重在描述橘树俊逸动人的外美,以描写为主;后半部分缘物抒情,转入对橘树内在精神的热情讴歌,以抒情为主。两部分各有侧重,而又互相勾连,融为一体。诗人以四言的形式,用拟人的手法塑造了橘树的美好形象,从各个侧面描绘和赞颂橘树,借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。
参考资料:
刘勰《文心雕龙·颂赞》:三闾橘颂,情采芬芳,比类寓意,又覃及细物矣。
王夫之《楚辞通释》:(橘树)生于荏草之中,而贞于独立,不随草靡,喻君子杂处于浊世,而不随横逆以俱流。
林云铭《楚辞灯》:一篇小小赞物,说出许多道理。且以为有志有德,可友可师,而尊之以颂,可谓备极称扬,不遗馀力矣。
袁行霈《中国文学史》:《橘颂》藉咏物以述志,以橘之「独立不迁」「深固难徙」「苏世独立」的精神,砥励自己的品质和情操。全篇比兴,四言体,显然是受《诗经》艺术手法的影响。
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
屈平,字原,通常称为屈原,又自云名正则,号灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈......
诗挽史魏公 其二。宋代。释宝昙。在昔功名会,凌烟有老臣。 几人扶日月,一角见麒麟。 共泣中原泪,宁为去国宾。 西风几黄壤,松柏独轮囷。
紫芝图。宋代。释宝昙。坐诵行歌忆紫芝,江南有愧断肠词。 后于王母三千岁,始见商山十二枝。 日上宝光应倒射,柱间甘露足华滋。 吾乡岁晚滩声小,忠孝波澜断在斯。
寄吴知府。宋代。释宝昙。梦中时一到湖山,酷爱山云似我贤。 尽有新诗题叶满,岂无流水逐人还。 经年晏坐追摩诘,尽日提携欠小蛮。 白首著书成过计,何时椽笔为锄删。
魏南夫丞相挽诗二首 其二。宋代。释宝昙。青云纡群绂,白首费符移。 即墨仍飞语,翁归不受私。 凋零唯舌在,汗漫付心期。 手种堂前柳,东风学画眉。
诗挽曾舍人张氏二首 其一。宋代。释宝昙。一代称贤母,斯文属故家。 大闺欣有相,吾质静无华。 久已如深定,真堪驾宝车。 馀生固无憾,哀动及邻娃。