陌上山花无数开。路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去,且更从教缓缓回。
陌上花三首 · 其二,宋代,苏轼,陌上山花无数开。路人争看翠軿来。 若为留得堂堂去,且更从教缓缓回。
这是《陌上花》七绝组诗的第二首,对吴人歌《陌上花》事作了概括的叙述。
首句由眼前景物写起:春天时节,陌上鲜花盛开,蝴蝶在翩翩飞舞。这迷人的春色,跟“吴越王妃每岁春必归临安”时的景象并无不同。然而,随着时光的流逝,吴越王朝早已灭亡,吴越王妃也已不复存在,只留下了令人凄然的故事传说。故次句紧承首句,转出“江山犹是昔人非”,由眼前的景物联想到已成过往的人事,两相对照,发出了“江山依旧,人事已非”的感概。三四两句着眼于吴人歌《陌上花》事。尽管吴越王朝!的遗民已渐渐地衰老,但游女们仍在长声歌唱《陌上花》,以寄托对王妃的追忆与悼念。这说明《陌上花》流传颇广,在吴人中有很强的生命力。
这三首诗中都贯穿了“江山犹是昔人非”的历史哀思,而宛转凄然则成为作者的抒情基调。全诗虽以“吴越王妃每岁必归临安”的轶事为题材,却委宛曲折地咏叹了吴越王朝的兴亡,带有怀古咏史的性质。诗中感慨人世荣华富贵,虚名浮利的过眼云烟,皆如那草头露,陌上花,转眼即消逝凋谢不见;人们生前的一切荣华富贵,全如那清晨草头上的露水,不多久就散發消失;死后所留下的美好名声,也全如那路上的花朵,很快就会凋枯谢落。民歌原来就“含思宛转,听之凄然”,经苏轼润色创作的《陌上花》,既保留了民歌的基本内容,形式及其朴素自然的风格特质,又显得语言典雅,意味深长,诗情凄宛。诗中多用叠字,如“垂垂”,“缓缓”,“堂堂”,“迟迟”等,不仅恰切地描摹了人物的情态,且能增加节奏感和音乐美。
参考资料:
北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),......
北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),......
黄山早行。明代。陈昂。客心悬远路,四鼓出重关。 古庙神灯入,虚岩鬼火闲。 有烟迷白屋,将雨失青山。 不觉凉飙起,飞萤渐渐还。
关吾道。明代。陈昂。物物关吾道,予情即若情。 泥衔飞燕去,花抱仰蜂行。 浪染秋沙白,云妆晚巘明。 衰年赖酿黍,方法似生成。
还家晚坐。明代。陈昂。最厌长为客,还家秋雨中。 饥容叹妻子,败叶理梧桐。 俗觉今时换,人怜前辈空。 青青一双眼,落日送冥鸿。
二十七日立秋夜作。明代。陈昂。是夜秋相见,律归夷则中。 草心蒙白露,衣领受凉风。 舞觉蜻蜓爽,声添蟋蟀工。 吾其先散发,作赋答天公。