褒斜不容幰,之子去何之。
鸟道一千里,猿声十二时。
官桥祭酒客,山木女郎祠。
别后同明月,君应听子规。
送杨长史赴果州,唐代,王维,褒斜不容幰,之子去何之。 鸟道一千里,猿声十二时。 官桥祭酒客,山木女郎祠。 别后同明月,君应听子规。
这首诗抒写对友人远道入蜀的关切之情,以数目字的夸张手法描绘了官桥的巫祝,树丛的女神祠等蜀道上特有的风物,形象地表现了蜀地的险阻和风物的优美,具有超俗的画意和诗情。全诗浑然神秀,无迹可求。
此诗开头“褒斜不容幰,之子去何之”两句,明知故问,强调了蜀道之难,表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里,猿声十二时”二句,一为空间,一为时间,真切具体地写出了友人行程之远,离别之久。颈联“官桥祭酒客,山木女郎祠”二句,通过对旅途情景的想象,表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月,君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。
随着阅历的加深和艺术上的成熟,王维晚年的作品审美选择更加入妙,点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土,诗中官桥的巫祝,树丛的女神祠,都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张,一千里写尽鸟道,十二时写尽猿啼,完全避开了送别俗套,寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来,具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思,浑然神秀,无迹可求。纪晓岚说“一片神骨,不必凡马空多肉”,的确道出了此诗的妙处。
参考资料:
《唐诗归》:钟云:此等绝似太白。谭云:“君应”二字,吞吐难言(末句下)。
《唐诗解》:首联亲知想头,次联无然浑成。三联纪道所历,以想其顿舍。
《唐诗选脉会通评林》:陈继儒曰:三四清绝。徐充曰:司空曙《送流人》诗云“山村枫子鬼,江庙石郎神”,近此五六句法。末二句言见月则同,听子规则异,意妙。
《唐风定》:摩诘包孕甚广。精丽近沈、宋,沈、宋无其闲澹;空秀似襄阳,襄阳逊以菁英。此体中神圣工巧备矣。
《五七言今体诗钞》:已似大历间人。
《唐贤三昧集笺注》:收忌太平熟,此惟得之。顾云:荒落之景、凄楚之情可想。清古。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》:陈德公曰;佻倩之章。三四最异,径笔能写出。三四是此家直置一种本色,五六亦尔,乃以过出结绪。
《唐宋诗举要》:吴曰:高华俊奭。
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
玲珑四犯四首 其三。清代。蒋士铨。巷战无人,剩雕梁一桁,九条罗帕。 再拜皇天,以次纵容齐挂。 贼至仰视而惊,似听得精灵交骂。 但吞声肢箧奔逃,不敢临风呼吒。 廉姬小妹还魂亚,妾为尼、妹婚而寡。 残躯两两等耄耋,鬼伯当时同赦。 再生已证无生,死者无殊生者。 算清明风雨,又到甲申年也。
蝶恋花六首 其四。清代。蒋士铨。长安何处天香满,绝好园亭,不是淮南馆。 独坐圆蒲无个伴,陌头花谢人归缓。 月榭风亭闲领管,睹墅羊昙,岁岁成疏懒。 读倦抛书寻茗碗,倩谁偎得桃笙暖。
水龙吟二首 其二。清代。蒋士铨。何人剪取吴淞,拖蓝脱写春江本。 山眉翠展,浆牙花绉,木兰安稳。 风响菰蒲,波鸣?盎,远天无尽。 念少年游泳,钓床渔具。 触惹处便难忍。 回首故园樱笋。 被东风、水乡牵引。 绿杨堤外,饧箫粥鼓,清明天近。 碧涧香芹,银刀鲜鲫,梦归无准。 问当时、渔弟樵兄,且未许先生隐。
水调歌头十二首 其五。清代。蒋士铨。东海不复见,世德重清门。 绝代流风馀韵,披拂见遗芬。 乔木广留嘉荫,丛桂浓堆别业,秋色正平分。 倚树读书者,金粟是夫君。 淮海气,书画手,宰官身。 合向木樨花畔,添写月中人。 妾本芙蓉艳艳,郎似紫薇冉冉,黄色到眉痕。 衣上暗香袭,底用换炉熏。