清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
将赴吴兴登乐游原,唐代,杜牧,清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。 欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
杜牧于宣宗大中四年(850年)将离长安到湖州任刺史时所作。这首诗表达了杜牧想出守外郡为国出力,又不忍离京的忠君爱国之情。以登乐游原起兴,以望昭陵戛止。热爱祖国,追怀盛世之情自在,为国捐躯,抱负未能施展之意自见。通过这首诗,杜牧表现了对朝政的无言讽刺。
参考资料:
《石林诗话》:此盖不满于当时,故末有“望昭陵”之句。(宋人江辅之被贬)谢表有云:“清时有味,白首无能。”蔡持正为侍御史,引杜牧诗为证,以为怨望,遂复罢。
《懒真子》:“清时有味是无能……”右杜牧之自尚书郎出为郡守之作,其意深矣。盖乐游原者,汉宣帝之寝庙在焉。昭陵,即唐太宗之陵也。牧之之意,盖自伤不遇宣帝、太宗之时,而远为郡守也。藉使意不出此,以景趣为意,亦自不凡,况感寓之深乎?此所以不可及也。
《唐诗绝句类选》:前二句乏逸俊。
《唐音戊签》:旧史云:牧自负才略,兄惊隆盛于时,而牧居下位,心不乐。“望昭陵”者,不得志于时而思明君之世,盖怨也。首云“清时”,反辞也。
《唐诗快》:遂成名言(首二句下)。此岂得意人语耶(末句下)?
《唐贤清雅集》:昭陵为唐创业守成英主,后世子孙陵夷不振,故牧之于去国时登高寄慨,词意浑含,得风人遗意。
《诗境浅说续编》:司勋将远宦吴兴,登乐游原而遥望昭陵,追怀贞观,有江湖魏阙之思。前二句诗意尤深。
杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察......
杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察......
南华寺。宋代。苏轼。云何见祖师?要识本来面。亭亭塔中人,问我何所见。 可怜明上座,万法了一电。饮水既自知,指月无复眩。 我本修行人,三世积精炼。中间一念失,受此百年谴。 抠衣礼真相,感动泪雨霰。借师锡端泉,洗我绮语砚。
东川清丝寄鲁冀州,戏赠。宋代。苏轼。鹅溪清丝清如冰,上有千岁交枝藤。 藤生谷底饱风雪,岁晚忽作龙蛇升。 嗟我虽为老侍从,骨寒只受布与缯。 床头锦衾未还客,坐觉芒刺在背膺。 岂如髯卿晚乃贵,福禄正似川方增。 醉中倒着紫绮裘,下有半臂出缥绫。 封题不敢妄裁剪,刀尺自有佳人能。 遥知千骑出清晓,积雪未放浮尘兴。 白须红带柳丝下,老弱空巷人相登。 但放奇纹出领袖,吾髯虽老无人憎。
九月十五日,观月听琴西湖示坐客。宋代。苏轼。白露下众草,碧空卷微云。 孤光为谁来,似为我与君。 水天浮四座,河汉落酒樽。 使我冰雪肠,不受曲檗醺。 尚恨琴有弦,出鱼乱湖纹。 哀弹奏旧曲,妙耳非昔闻。 良时失俯仰,此见宁朝昏。 悬知一生中,道眼无由浑。
和赵景贶栽桧。宋代。苏轼。汝阴多老桧,处处屯苍云。 地连丹砂井,物化青牛君。 时有再生枝,还作左纽纹。 王孙有古意,书室延清芬。 应怜四孺子,不堕凡木群。 体备松柏姿,气含芝术薰。 初扶鹤立骨,未出龙缠筋。 巢根白蚁乱,网叶秋虫纷。 乃知蔽芾初,甚要封殖勤。 他年皮三寸,狐鼠了不闻。
新渡寺席上,次赵景贶、陈履常韵,送欧阳叔弼。比来诸君唱和,叔弼但袖手傍睨而已,临别,忽出一篇,颇有渊明风致,坐皆惊叹。宋代。苏轼。神屠不目全,妙额惟妆半。更刀乃族庖,倚市必丑悍。 平生魏公筹,忽斫郢人墁。诗书亦何用,适道须此馆。 多言虽数穷,微中或排难。子诗如清风,翏翏发将旦。 胡为久闭匿,绮语真自患。许时笑我痴,隔屋相咏叹。 竟识彦道不?绝叫呼百万。清朝固多士,人门子皆冠。 莫言清颍水,从此隔河汉。异时我独来,得鱼杨柳贯。 持归不忍食,尺素解凄断。中有清圆句,铜丸飞柘弹。 春愁结凌澌,正待一笑泮。百篇倘寄我,呻吟郑人缓。