楼倚霜树外,镜天无一毫。
南山与秋色,气势两相高。
长安秋望,唐代,杜牧,楼倚霜树外,镜天无一毫。 南山与秋色,气势两相高。
此诗写作者登上高楼鸟瞰整个长安,眺望终南山,描写长安周边秋高气爽的景色,表现了诗人高蹈绝俗、明净开阔的襟怀。
参考资料:
宋代陈师道《后山诗话》:
世称杜牧“南山与秋色,气势两相高”为警绝。而子美才用一句,语益工,曰“千崖秋气高”也。
宋代陈知柔《休斋诗话》:
予初喜杜紫微“南山与秋色,气势两相高”语,已乃知出于老杜“千崖秋气高”,盖一语领略尽秋色也。然二家言岩崖间秋气耳,犹未及江天水国气象宏阔处。
清代翁方纲《石洲诗话》:
诗不但因时,抑且因地。如杜牧之云:“南山与秋色,气势两相高”,此必是陕西之终南山。若以咏江西之庐山、广东之罗浮,便不是矣。
杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察......
杜牧,字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察......
拟言志一字双声诗既成前体又出新裁想无祖鞭自我作古。清代。弘历。春风风万物,春雨雨一犁。 解衣衣贤能,景行行仰兮。
正月二日降旨加赈去岁被灾下河州县。清代。弘历。普天乐新岁,数县鸣哀鸿。 念此嗷嗷民,孰非怀保中。 乘春宜布泽,况彼四者茕。 南望沮洳乡,连岁鲜遇丰。 赈恤虽频施,岂尽苏疲癃。 一夫不获所,饥溺吾应同。 面咨授方伯,接赈敕司农。 迩闻水渐涸,麦种虞全空。 速给耕及时,或得饥肠充。 剔鬟乏良方,勤民惟省躬。
乘马过兴京再咏。清代。弘历。赫图阿喇连兴京,依山树栅聊为城。 秋风策马一凭阅,兆基缔构钦龙兴。 茅茨木突风犹古,故宫欲觅迷处所。 涕零始业何其艰,九重万户遑安处。
箭草。清代。弘历。草有称箭者,刺衣剧难去。 㢲入每切肤,倒钩常碍足。 胡不为芝兰,亦均沾雨露。 堪比浸润谮,宁辞肤受愬。 柔韧未易防,对此能无虑。
松花江放船恭依皇祖诗韵。清代。弘历。隆崇长白佑维清,松花江源山顶生。 飞流银河练影明,萦回千里竹箭轻。 望祭申悃和鸾鸣,临江遂命青雀横。 水天上下秋光晶,冯夷静恬涛不惊。 击汰直达吉林城,沧浪之水义最精。 俯看直欲濯我缨,讵必昆明习战兵。 隆崇长白佑维清,继绳祖烈希景行,从流宁为欣渟泓。