有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。
阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。
国风 · 秦风 · 车邻,周,无名氏,有车邻邻,有马白颠。未见君子,寺人之令。 阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。 阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。
《国风·秦风·车邻》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者多数认为这是一首贵族宣扬及时行乐思想的诗歌。全诗三章,前一章四句,后二章各六句,三章皆为自述,表现了友人欢聚作乐的情景。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“赋也。是时,秦君始有车马及此寺人之官。将见者,必先使寺人通之,故国人创见而夸美之也。”(第二章)“兴也。阪则漆矣,隰则有栗矣。既见君子,则并坐鼓瑟。失今不乐,则逝者其耋矣。”
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西顶。清代。金朝觐。四月朝西顶,纷如百戏陈。 喧阗疑鼎沸,车马若云屯。 隔院闻钟磬,连楹拜鬼神。 年年春社好,盛世每经旬。
都中喜晤宝山侄携眷自蜀归省并应顺天乡试二首 其一。清代。金朝觐。万里尝辛苦,高堂尚倚门。 白云何处远,青眼几人存。 迈迹昌宗祏,观光近帝阍。 嗟予犹碌碌,十载事鸡豚。
咏太湖寺石。清代。金朝觐。曾闻西湖天竺寺,昔年传有飞来峰。 削拔特起无倚附,玲珑瑰异称鬼工。 此石不与众石伍,负奇蕴秀深山中。 万牛牵挽不能到,安排那可人力通。 娲皇补天有遗物,岿然坐镇山门东。 佛法无边莫思议,擘分灵鹫开蚕丛。 严壑幽邃具生气,阴阳向背盘虚空。 重叠纡回势合沓,小山尤为大山宫。 其下端平委入土,措置有情疑天公。 襄阳米老具石癖,阿兄定宜称谓崇。 我今竟欲呼为丈,县令难与太守同。
清明 其三。清代。金朝觐。曾记琼林预宴年,朱樱灼灼灿华筵。 当时上巳重经过,差觉今春又占先。