国风 · 曹风 · 候人
国风 · 曹风 · 候人朗读
彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。
维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。
维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。
荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。
国风 · 曹风 · 候人，周，无名氏，彼候人兮，何戈与祋。彼其之子，三百赤芾。 维鹈在梁，不濡其翼。彼其之子，不称其服。 维鹈在梁，不濡其咮。彼其之子，不遂其媾。 荟兮蔚兮，南山朝隮。婉兮娈兮，季女斯饥。
译文
官职低微的候人，背着长戈和祋棍。那些朝中新贵们，身穿朝服三百人。鹈鹕守在鱼梁上，居然未曾湿翅膀。那些朝中新贵们，哪配身穿贵族装。
鹈鹕守在鱼梁上，嘴都不湿不应当。那些朝中新贵们，得宠称心难久长。
云漫漫啊雾蒙蒙，南山早晨出彩虹。娇小可爱候人女，没有饭吃饿肚肠。
注释
候人：官名，是看守边境、迎送宾客和治理道路、掌管禁令的小官。何（hè）：通“荷”，扛着。祋（duì）：武器，殳的一种，竹制，长一丈二尺，有棱而无刃。
彼：他。其：语气词。之子：那人，那些人。
三百：可以指人数，即穿芾的有三百人；也可指芾的件数，即有三百件芾。赤芾（fú）：赤色的芾。芾，祭祀服饰，即用革制的蔽膝，上窄下宽，上端固定在腰部衣上，按官品不同而有不同的颜色。赤芾乘轩是大夫以上官爵的待遇。
鹈（tí）：即鹈鹕（hú），水禽，体型较大，喙（huì）下有囊，食鱼为生。梁：伸向水中用于捕鱼的堤坝。
濡（rú）：沾湿。
称：相称，相配。服：官服。
咮（zhòu）：禽鸟的喙。
遂：遂意。一说终也，久也。媾（gòu）：宠爱。一说婚配，婚姻。
荟（huì）、蔚：云雾迷漫的样子。
朝：早上。隮（jī）：同“跻”，升，登。
婉、娈（luán）：柔顺美好的样子。
季女：少女。此指候人的幼女。斯：语助词。
《国风·曹风·候人》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。现代学者多赞同朱熹的说法，认为这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。全诗四章，每章四句。四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，慨叹小人物命运不幸，批判谴责不公平的社会现实。
参考资料：
宋代朱熹《诗集传》：“兴也。此刺其君远贤人，而近小人之辞。言彼候人而荷弋与祋者，宜也。彼其之子，而三百赤芾，何哉？晋文公入曹，数其不用禧负羁，而乘轩者三百人，其谓是欤？”“（三章）比也。荟兮蔚兮，言小人众多而气焰盛也。季女婉娈自保，不妄从人，而反饥困，言贤者守道而反贫贱也。”
明末清初王夫之《诗广传》：“奚为荟蔚也？欺然而兴，皴然而止，初终不相践而面相欺也；歘然而合，欻然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。”“有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！”
清代陈震《读诗识小录》：“三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”
无名氏
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