吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。
瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。
既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。
小雅 · 吉日,周,无名氏,吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。 吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。 瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。 既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。
《小雅·吉日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首写周宣王打猎并宴会宾客的诗。全诗四章,每章六句。第一章写打猎前的准备情况,第二章写选择了良马正式出猎,第三章写随从驱赶群兽供周王射猎,第四章写周王射猎得胜返朝宴享群臣。此诗运用点面结合的写法,既描写了田猎的场面,又突出了周王的形象,对田猎场面的描写比较详细,尤其是对群臣驱赶众兽于周王左右,以待周王射猎的情景,写得细致入微,曲尽人情,具有很强的艺术感染力。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“赋也。此亦宣王之诗。言田猎将用马力,故以吉日祭马祖而祷之,既祭而车牢马健,于是可以历险而从禽也。”“(二章)戊辰之日既祷矣,越三日庚午,遂择其马而乘之,视兽之所聚,麀鹿最多之处而从之,惟漆沮之旁为盛,宜为天子田猎之所也。”“(三章)言从王者视彼禽兽之多,于是率其同事之人,各共其事以乐天子也。”“(四章)言射而获禽以为俎实,进于宾客而酌醴也。”
清代陈奂《诗毛氏传疏》:“《车攻》会诸侯而田猎,《吉日》则专美宣王田也。一在东都,一在西都。”
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仲冬十日偕同社诸子集家观庄寓斋分得十蒸。清代。吴绮。佳宾盈邸室,好客尔犹能。 送酒倾蛮榼,分笺擘剡藤。 梅过游兴懒,月上远怀增。 愧少池塘句,挑残夜半灯。
宿长寿禅院招隐堂次元宗上人韵 其一。清代。吴绮。为厌嚣尘杂,闲寻水竹居。 白云无尽处,明月正来初。 花落僧归晚,钟摇客梦馀。 清谈能不倦,并坐一床书。
南安客舍水阁对月 其二。清代。吴绮。借栖还觅静,水槛得徜徉。 倦鸟夜三鼓,凉蟾秋一床。 连江溪易绿,近岭柳迟黄。 明日重阳是,登高爱此乡。
南安邸次喜遇张寄亭并晤查德尹邹白庵。清代。吴绮。故人何意见,倾盖况多缘。 姓字曾相识,诗篇重所传。 路遥身莫主,归早客如仙。 独怅无杯酒,黄花正满前。
甓园诗和丁雁水观察韵 其三。清代。吴绮。为有江湖兴,看云意辄怡。 但能为圃好,岂恨得山迟。 白傅摊书卷,苍生看奕棋。 宁须夸鲁直,兰斗种黄瓷。