吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。
吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。
瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。
既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。
小雅 · 吉日,周,无名氏,吉日维戊,既伯既祷。田车既好,四牡孔阜。升彼大阜,从其群丑。 吉日庚午,既差我马。兽之所同,麀鹿麌麌。漆沮之从,天子之所。 瞻彼中原,其祁孔有。儦儦俟俟,或群或友。悉率左右,以燕天子。 既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。以御宾客,且以酌醴。
《小雅·吉日》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首写周宣王打猎并宴会宾客的诗。全诗四章,每章六句。第一章写打猎前的准备情况,第二章写选择了良马正式出猎,第三章写随从驱赶群兽供周王射猎,第四章写周王射猎得胜返朝宴享群臣。此诗运用点面结合的写法,既描写了田猎的场面,又突出了周王的形象,对田猎场面的描写比较详细,尤其是对群臣驱赶众兽于周王左右,以待周王射猎的情景,写得细致入微,曲尽人情,具有很强的艺术感染力。
参考资料:
宋代朱熹《诗集传》:“赋也。此亦宣王之诗。言田猎将用马力,故以吉日祭马祖而祷之,既祭而车牢马健,于是可以历险而从禽也。”“(二章)戊辰之日既祷矣,越三日庚午,遂择其马而乘之,视兽之所聚,麀鹿最多之处而从之,惟漆沮之旁为盛,宜为天子田猎之所也。”“(三章)言从王者视彼禽兽之多,于是率其同事之人,各共其事以乐天子也。”“(四章)言射而获禽以为俎实,进于宾客而酌醴也。”
清代陈奂《诗毛氏传疏》:“《车攻》会诸侯而田猎,《吉日》则专美宣王田也。一在东都,一在西都。”
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雁(光绪二十四年至二十五年作)。清代。黄遵宪。汝亦惊弦者,来归过我庐。 可能沧海外,代寄故人书? 四面犹张网,孤飞未定居。 匆匆还不暇,他莫问何如。
为何翙高兵部藻翔题象山图 其四 (光绪二十年至二十三年作)。清代。黄遵宪。《十七史》从何处说,茫茫《六合》赋何愚。 骑驴倒看云烟过,只好商量入画图。
天津纪乱十二首 其六 (光绪二十六年作)。清代。黄遵宪。广募楼罗历,夸强曳落河。 摩云飞白燕,出地叫苍鹅。 空手婆猴技,齐声天马歌。 赤流呜咽水,犹逞剑横磨。
京乱补述六首 其二 (光绪二十六年作)。清代。黄遵宪。一炬咸阳火,群飞京洛尘。 自天来剑侠,无地立环人。 囊射匈奴血,鞭麾小婢神。 将军三十六,妖服尽黄巾。
天津纪乱十二首 其八 (光绪二十六年作)。清代。黄遵宪。谁绘流民状,冤霜苦泣零。 沙黄嗥饿犬,月黑尾流萤。 倭坠抛家髻,郎当阁道铃。 不徒标卖宅,遍地贴《零丁》。