绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。
绵蛮黄鸟,止于丘侧。岂敢惮行,畏不能极。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。
小雅 · 绵蛮,周,无名氏,绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。 绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。 绵蛮黄鸟,止于丘侧。岂敢惮行,畏不能极。饮之食之,教之诲之。命彼后车,谓之载之。
《绵蛮》一诗从起兴的手法、复沓咏叹的形式上看,颇似民间歌谣,故清人龚橙在其《诗本谊》中把它划入风类。其所次于雅诗之列者,诗教之意也。所以《毛诗序》曰:“《绵蛮),微臣刺乱也。大臣不用仁心,遗忘微贱,不肯饮食教载之,故作是诗也。”从社会功用言之,不为误也。然细察诗原文,《诗序》所言与诗本文略有扞格。今人陈子展谓“全诗三章只是一个意思,反覆咏叹。先自言其劳困之事,鸟犹得其所止,我行之艰,至于畏不能极,何以人而不如鸟乎?后托为在上者之言,实为幻想,徒自道其愿望。饮之食之,望其周恤也;教之诲之,望其指示也;谓之载之,望其提携也”(《诗经直解》)。诗旨已明,今细析之。
参考资料:
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渔歌子 玉郎至。唐代。敦煌曲子。绣帘前。美人睡。 庭前猧子频频吠。雅奴白。 玉郎至。扶下骅骝沉醉。 出屏帏。整云髻。 莺啼湿尽相思泪。共别人好。 说我不是。得莫辜天负地。
菩萨蛮 问龙门。唐代。敦煌曲子。自从宇宙充戈戟。狼烟处处熏天黑。 早晚竖金鸡。休磨战马蹄。 淼淼三江水。半是儒生泪。 老尚逐经才。问龙门何日开。
浣溪沙 开园穿池。唐代。敦煌曲子。山后开园种药葵。 洞前穿作养生池。 一架嫩藤花簇簇,雨微微。 坐听猿啼吟旧赋,行看燕语念新诗。 无事却归书阁内,掩柴扉。
南歌子 赏春。唐代。敦煌曲子。雪消冰解冻,烟凝地发萌。 绿杨红药两分明。 万户千门。 春色渐舒荣。 忽睹双飞燕,时闻百啭莺。 日惠处处管丝声。 公子王孙。 赏玩惜芳情。