于穆清庙,肃雍显相。
济济多士,秉文之德。
对越在天,骏奔走在庙。
不显不承,无射于人斯!
周颂 · 清庙,周,无名氏,于穆清庙,肃雍显相。 济济多士,秉文之德。 对越在天,骏奔走在庙。 不显不承,无射于人斯!
《周颂·清庙》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗,是《周颂》的第一篇,即所谓“颂之始”。现代学者多以为此诗是洛邑告成时,周公率诸侯群臣告祭周文王、致政周成王的乐歌,通过对告祭致政祀典的礼赞,表达了对周人祖先功德的感谢和企盼德业永继的愿望,强化了周人天命王权的神圣理念,标志着周代立子立嫡宗法制的最后确立。全诗一章,共八句,既是赞美周文王功德的颂歌,也是西周王朝举行盛大祭祀以至其他重大活动通用的舞曲。
参考资料:
孔颖达《毛诗正义》:“《礼记》每云升歌《清庙》,然则祭祀宗庙之盛,歌文王之德,莫重于《清庙》,故为《周颂》之始。”
朱熹《诗集传》:“此周公既成洛邑而朝诸侯,因率之以祀文王乐歌。言:于!穆哉!此清静之庙!其助祭之公侯皆敬且和,而其执事之人又无不执行文王之德。既对越其在天之神,而又骏奔走其在庙之士。如此,则是文王之德,岂不显乎?岂不承乎?信乎,其无有厌射于人也!”
王先谦《诗三家义集疏》引鲁诗:“周公咏文王之德而作《清庙》,建为颂首。”
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朱叔祥虹山园三首 其二。明代。韩上桂。水阁波光远,山亭翠色微。 樵歌来别径,文酒度清晖。 地苦竹从瘦,潭深鳜故肥。 主人浑无着,鸥鸟自忘机。
送曾苍岩座师出都门 其二。明代。韩上桂。不敢伤流俗,其如偃卧何。 浮云天外绝,飞鸟目中过。 宅剩扬雄草,门张翟氏罗。 犹存恋阙意,忍作五噫歌。
拟美人在天津桥。明代。韩上桂。天津桥畔女,秀色鲜黄金。 鸾采飘难定,云光去复临。 镜花开漾荡,水月竞浮沉。 静照低无语,知他长恨心。
初夏饮汝载宅限韵。明代。韩上桂。暑气随云薄,荷香藉雨添。 新瓜擎荐短,轻芡跨盘尖。 棋局随方就,牙筹信手拈。 时闻有高论,得似水精盐。