周颂 · 丝衣

译文

丝绸祭服白又净，
戴冠样式第一流。
从庙堂里到门内，
祭牲用羊又用牛。
大鼎小鼎食物满，
兕角酒杯弯一头，
美酒香醇味和柔。
不喧哗也不傲慢，
保佑大家都长寿。

注释

丝衣：神尸所穿的丝质白色的祭服。
紑（fóu）：洁白鲜明貌。
载：借为“戴”。弁（biàn）：古代贵族戴的鹿皮帽子。俅（qiú）俅：形容冠饰美丽的样子。一说恭顺貌。
堂：庙堂，或以为即明堂。徂（cú）：往，到。基：通“畿（jī）”，门内、门限。
鼐（nài）：大鼎。鼒（zī）：小鼎。
兕（sì）觥（gōng）：犀牛角做的盛酒器。觩（qiú）：形容兕觥弯曲的样子。
旨酒：美酒。思：语助词，无义。柔：指酒味柔和。
吴：大声说话，喧哗。敖：通“傲”，傲慢。
胡考：即寿考，长寿之意。休：美誉，一说指福禄。

《周颂·丝衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周代贵族举行“宾尸之礼”时所用的乐歌。全诗一章，共九句。首二句言祭祀之穿戴，三、四句言祭祀之准备，五、六句言祭祀之器具，最后三句言祭后宴饮。此诗采用赋法，场面气氛描写得很庄严。

汉代刘向：“诗曰：‘自堂徂基，自羊徂牛。’言以内及外，以小及大也。”（《说苑·尊贤》）
宋代朱熹：“赋也，此亦祭而饮酒之诗。言此服丝衣爵弁之人，升门堂，视壶濯笾豆之属；降往于基告濯具，又视牲从羊至牛；反告充，已乃举鼎告洁。礼之次也，又能谨其威仪，不喧哗不怠傲，故能得寿考之福。”“此诗或紑俅牛觩柔休，并叶基韵。或基鼎并叶紑韵。”（《诗集传》）