羔羊之皮,素丝五紽;退食自公,委蛇委蛇。
羔羊之革,素丝五緎;委蛇委蛇,自公退食。
羔羊之缝,素丝五总;委蛇委蛇,退食自公。
国风 · 召南 · 羔羊,周,无名氏,羔羊之皮,素丝五紽;退食自公,委蛇委蛇。 羔羊之革,素丝五緎;委蛇委蛇,自公退食。 羔羊之缝,素丝五总;委蛇委蛇,退食自公。
《国风·召南·羔羊》为先秦时代汉族民歌,语言优美自然,采用了白描的手法。清代以前学者皆以为是赞美在位者的纯正之德,后来又有讽刺尸位素餐的官员的说法。
参考资料:
薛汉《韩诗薛君章句》:诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有洁白之性,屈柔之行,进退有度数也。
朱熹《诗集传》:南国化文王之政,在位皆节俭正直,故诗人美衣服有常,而从容自得如此也。
牟庭《诗切》:《羔羊》,刺饩廪(膳食待遇)俭薄也。
陈继揆《读诗臆补》:随意变化,妙绝奇绝。
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以易授玭有契于予心喜而成诗。宋代。吴沆。早日功名世背驰,拟将文字疗寒饥。 虽无杜甫惊人句,庶免渊明责子诗。 总角宜兴俱脱颖,含哺应惠尚儿痴。 殷勤谢尔传心印,解后灵椿见五枝。
寄九日山僧。宋代。吕言。目极闽南道,云山隔几层。 深秋城外寺,白日定中僧。 野蔓穿松甲,幽泉漱石棱。 遥思茶话夕,敲碎玉池冰。
社日不饮。宋代。宋恭甫。漪漪细浪生蒲叶,剪剪轻风破柳芽。 不饮恐孤今日社,强随儿女插桃花。
横碧堂。宋代。吴渊。十一年如一欠伸,今朝又得快登临。 半城杨柳春风满,四野桑麻雨露深。 槛外翠峰重入眼,樽前白发遂惊心。 感今怀昔凭栏处,不觉崦嵫日已沈。