夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
道德经(第三十一章),周,老子,夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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青桐道中值雨凡数里舟行久之颇有江湖之思二首。宋代。张耒。冥冥烟外鸟飞归,野老得鱼收网回。 隔浦断霞沉欲尽,半弯新月出云来。
采石阻雨寄宣城故人二首。宋代。张耒。风雨江头思故人,东南烟水湿青春。 宛溪东岸垂杨树,想见烟眉亦解颦。
春日偶题四首。宋代。张耒。白首伤春一老翁,预愁寒食过春中。 下帘数点黄昏雨,一霎轻寒青杏风。
梦至一园池藕花盛开水鸟飞鸣为作二小诗记之。宋代。张耒。偶来乘兴不须疑,一顷秋香欲发时。 老子婆娑真为尔,百回相见愧鸬鹚。