其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
道德经(第六十四章),周,老子,其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
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赠秦番禺子芳二首。明代。陈恭尹。疏壑行趋暖,新苗渐得霖。 俗依仁政久,春与县花深。 家学时光大,君恩日照临。 即看徵卓鲁,绝胜贡璆琳。
大司马吴留村寿日有灵州之行次日还值冬至补祝之四首。明代。陈恭尹。灵州千载寺,郭璞谶犹存。 壁峭通禺峡,江清见石门。 溪山新命驾,风土旧承恩。 盛气当年事,从今更可论。
冬日寓梁药亭六莹堂始刻日作古乐府梁王顾自车陂至是夜欧阳伟人刘汉水过宿分赋得灯字。明代。陈恭尹。过雨闻檐滴,南天未有冰。 月开梅下地,风定草堂灯。 浅酌犹烦主,深宵况得朋。 预知吟兴罢,书贵剡溪藤。
生生园十咏幻云楼。明代。陈恭尹。昔是谁人有,今为佛地初。 天光云变幻,楼影树扶疏。 挈鼓来川后,燃灯借望舒。 白头聊独卧,何必坐茅渔。