十
四
科
头
其
九
断
除
不
二
-
宝
志
丈
夫
运
用
堂
堂
,
逍
遥
自
在
无
妨
。
一
切
不
能
为
害
,
坚
固
犹
若
金
刚
。
不
著
二
边
中
道
,
翛
然
非
断
非
常
。
五
欲
贪
嗔
是
佛
,
地
狱
不
异
天
堂
。
愚
人
妄
生
分
别
,
流
浪
生
死
猖
狂
。
智
者
达
色
无
碍
,
声
闻
无
不
恛
徨
。
法
性
本
无
瑕
翳
,
众
生
妄
执
青
黄
。
如
来
引
接
迷
愚
,
或
说
地
狱
天
堂
。
弥
勒
身
中
自
有
,
何
须
别
处
思
量
。
弃
却
真
如
佛
像
,
此
人
即
是
颠
狂
。
声
闻
心
中
不
了
,
唯
只
趁
逐
言
章
。
言
章
本
非
真
道
,
转
加
务
刚
强
。
心
里
蚖
蛇
蝮
蝎
,
螫
著
便
即
遭
伤
。
不
解
文
中
取
义
,
何
时
得
会
真
常
?
死
入
无
间
地
狱
,
神
识
枉
受
灾
殃
。
十四科头 其九 断除不二。南北朝。宝志。丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。
一切不能为害,坚固犹若金刚。
不著二边中道,翛然非断非常。
五欲贪嗔是佛,地狱不异天堂。
愚人妄生分别,流浪生死猖狂。
智者达色无碍,声闻无不恛徨。
法性本无瑕翳,众生妄执青黄。
如来引接迷愚,或说地狱天堂。
弥勒身中自有,何须别处思量。
弃却真如佛像,此人即是颠狂。
声闻心中不了,唯只趁逐言章。
言章本非真道,转加务刚强。
心里蚖蛇蝮蝎,螫著便即遭伤。
不解文中取义,何时得会真常?
死入无间地狱,神识枉受灾殃。