击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?
于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
国风 · 邶风 · 击鼓,周,无名氏,击鼓其镗,踊跃用兵。 土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。 不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马? 于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。
全诗共五章,每章四句。前三章征人自叙出征情景,承接绵密,已经如怨如慕,如泣如诉;后两章描写战士间的互相勉励、同生共死,令人感动。此诗描写士卒长期征战之悲,无以复加。其中,描写战士感情的「死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老」,在后世也被用来形容夫妻情深。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为古典文学现实主义传统的源头。
参考资料:
《毛诗序》:《击鼓》,怨州吁也。卫州吁用兵暴乱,使公孙文仲将而平陈与宋。国人怨其勇而无礼也。
孔颖达《诗疏》:怨者,情所恚恨。……经五章皆陈兵役之怨辞。……当往之时,不于我以告归期,不知早晚得还,故我忧心忡忡然,忧不得归也。
钱锺书《管锥编》:《笺》:「从军之士,与其伍约:‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’。志在相存救也;‘俱老’者,庶几俱免于难」;《正义》:王肃云:「言国人室家之志,欲相与从;‘生死契阔’,勤苦而不相离,相与成男女之数,相扶持俱老。’」按《笺》甚迂谬,王说是也,而于「契阔」解亦未确。盖征人别室妇之词,恐战死而不能归,故次章曰:「不我以归,忧心有忡」。
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偈颂八十五首 其四十四。宋代。释妙伦。雁山云,台峤月。 或卷或舒,或圆或缺。 两两三三,朝游暮往。 袈裟角,拄杖头,挑底挑,裹底裹,不妨自怡自悦。 若到瑞岩定是打教棒折,而今什么时节。
偈颂八十五首 其五十四。宋代。释妙伦。小姑将彩对花缝,半是深青半是红。 被贼一时偷去了,浑家空自暗搥胸。
偈颂八十五首 其五十七。宋代。释妙伦。秋山色老,秋树叶零。 秋云影乱,秋水波澄。 伸手缩手,取之不得,开眼合眼,视之无形。 五湖衲子,披披搭搭,哆哆和和。 那里秤量,者边匹配。 瑞岩老汉却不敢与之较重较轻,斤两分明。
偈颂八十五首 其二。宋代。释妙伦。横一丈,竖十尺。 明眼衲僧,近傍不得。 若有人向这里转得身吐得气,祇园水也未到你吃。
偈颂八十五首 其十七。宋代。释妙伦。躘踵几只牯牛,总在瑞峰过夏。 有心卧月眠云,无意牵犁拽耙。 溪东溪西,岭上岭下。 饮水自饮水,吃草自吃草,第一不得犯人苗稼。