孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖;及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉;及其日中如探汤:此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
列子 · 汤问 · 两儿辩日,魏晋,张湛,孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。一儿以日初出远,而日中时近也。”一儿曰:“日初出大如车盖;及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?”一儿曰:“日初出沧沧凉凉;及其日中如探汤:此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”
本文出自列御寇所编的《列子·汤问·两儿辩日》,是一篇极具教育意义的寓言文言文。通过两儿争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题,孔子不能判断谁是谁非的事,体现了两儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
《两小辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境,我们要不断学习”的道理。
通过阅读,我们发现两个小孩有着善于观察、大胆质疑、勇于探索的精神,而孔子则实事求是、谦虚谨慎——这说明了治学要实事求是,不能不懂装懂的道理。
对于两个小孩为什么观点不同,那是因为他们看事物的角度不同:一个从视觉出发,用“如车盖”和“如盘盂”的比喻,生动形象的写出了太阳形状的大小;另一个从触觉出发,用“如探汤”的比喻生动形象的写出了太阳在中午时的灼热。
参考资料:
东晋学者、玄学家、养生学家。字处度。高平(郡治在山东金乡西北)人。对后世宋明理学影响很大,对佛教中国化、本土化也起了重要作用。曾在列御寇原撰《列子》佚亡后抄袭部分《庄子》而托名伪造成今本《列子》。...
东晋学者、玄学家、养生学家。字处度。高平(郡治在山东金乡西北)人。对后世宋明理学影响很大,对佛教中国化、本土化也起了重要作用。曾在列御寇原撰《列子》佚亡后抄袭部分《庄子》而托名伪造成今本《列子》。...
挽吕本元联。清代。李经羲。阅世几沧桑,溯难难百战平吴,青史垂名,列传应随先太傅; 环滁好山水,知魂魄千年思沛,丹旆归葬,遗黎争吊故将军。
癸亥感事 其一。清代。李经羲。群盗中原正突围,征蛮羽扇又频挥。 蛾眉镜里新妆斗,燕子梁间旧垒非。 九合难凭黄口论,一匡终觉素心违。 箜篌竞唱公无渡,万里关河怅夕晖。
癸亥感事 其二。清代。李经羲。寂寞空山怨采薇,弹冠鸡鹜各争飞。 萧曹白面宵传烛,王谢朱门昼掩扉。 梦握三刀连帅重,饥怜半菽大官肥。 十年战伐长流徙,几辈虫沙得好归。
为王圭题追慕堂。清代。李蕃。哀哀亲之恩,罔极如昊天。 一旦作遐逝,相看隔重泉。 椿堂虚白昼,徒有遗容传。 芸阁春风暖,尘封旧青编。 哀恸切心血,血泪常潺潺。
庚午七夕后一日王正则过访因偕程子介陈天锡胡赓良江楼小饮分得数字。清代。李芳椿。炎晖酷不休,鸣禅号秋树。 谁与涤尘襟,赖有良朋晤。 高会大江滨,霏霏吐情愫。 情浓兴益佳,但愬杯无数。 今古事何常,庸流枉驰骛。 潮生舟不停,远峰青如故。 爽气豁人怀,可以望朝暮。 空怜乞巧文,柳生死章句。 合坐发新欢,悠然得杯渡。