鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。
鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。
鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。
小雅 · 鼓钟,周,无名氏,鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。 鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。 鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。 鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。
《小雅·鼓钟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是描写聆听音乐、怀念善人君子的诗,诗中记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。全诗四章,每章五句。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”,对他的美德懿行心向往之;后一章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐、笙磬同音、雅南合拍的美妙乐境。此诗场面感较强,很有感染力。
参考资料:
宋代王安石:“幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而忘反(返),故人忧伤。‘淑人君子,怀允不忘’者,伤今而思古也。”(吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引)
宋代苏辙:“始言汤汤,水盛也;中言湝湝,水流也;终言三洲,水落而洲见也。今言不若王之荒乱也。”“言幽王之不德,其乐非古欤?乐则是,而人则非也。”(《诗集传》)
宋代朱熹:“赋也。此诗之义未祥。王氏曰:幽王鼓钟淮水之上,为流转之乐,久而忘反。闻者忧伤,而思古之君子不能忘也。”“此诗之义,有不可知者。今姑释其训诂名物,而略以王氏苏氏之说解之。未敢信其必然也。”(《诗集传》)
清代方玉润:“玩其词意,极为叹美周乐之盛,不禁有怀在昔淑人君子,德不可忘,而至于忧心且伤也。此非淮徐诗人重观周乐、以志欣慕之作,而谁作哉?”(《诗经原始》)
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丙寅中秋横滨野毛山公园对月有感次青邱中秋玩月张校理宅韵(丙寅)。清代。汪荣宝。品川海色青于蓝,房州叠嶂如浮岚。 飞车直下樱木驿,野毛园趣来登探。 众松迎人似拱立,风动齐见苍髯鬖。 鳞鳞万屋但一气,渔浦极目星镫涵。 须臾华月破云出,金波璧彩相交参。 黄昏藉草不肯去,徘徊光影真痴贪。 游人四散飞鸟绝,独留怪石争嵚嵌。 前年吴越衅始起,书檄诟谇纷喃喃。 我时偃蹇在京邑,搜索群籍穷枯蟫。 金焦南望不可到,频梦弥勒为同龛。 江山文藻付战伐,借问何处容茅庵。 城中草堂亦何有,冥冥一盖馀高楠。 天涯远隔共此月,沧波碎印成千潭。 一杯相属不能饮,浩歌惟有哀江南。 今年兵气益惨淡,群凶荐食犹春蚕。 孤槎万里客鬓白,坐对尊俎空怀惭。 蓬莱绝顶辨乡国,不用跨鹤随卢耽。 混沌已死倏忽帝,虎躆更作纵横谈。 赤帜遍拂武昌柳,青烽远映江陵柑。 列宿错落黯无象,时见参伐明两三。 嗟余诛暴无寸刃,口吻但有风霜含。 艰难留滞竟何补,只合岩穴休征骖。 月明到此敛光魄,烟霏露浥悽难堪。 新桥炬火晓犹密,客心寂寞谁能谙。 此土淳风亦衰歇,撑榰尚赖多奇男。 鲁卫时复类兄弟,荼荠终当殊苦甘。 安得海宇同镜砥,祸乱一借干将戡。 藏舟不迁爝火熄,烛龙所曜无幽覃。 年年今夕月长皎,衢歌巷舞皆嬉酣。 归来钟动不觉曙,檐花得雨垂㲯毵。
赵拙存 出示曾俟园画申江送别图有重伯题诗感赋二首 其二 (戊辰-己巳)。清代。汪荣宝。磊落平生识楚才,二曾风义最堪怀。 无端海外观双绝,如坐天心阁上来。
九月十七日雨中东京诸名士集樱邱南画院祀王右丞观礼有作二首 其二 (戊辰-己巳)。清代。汪荣宝。樱邱院外雨如丝,秋菊寒泉荐此时。 犹是万家云树里,不知何似画中诗。
江户重逢八千代席上次韵尔和二首 其一 (戊辰-己巳)。清代。汪荣宝。清尊重对海山楼,语罢镫前泪暗流。 不是秋风能感物,悲秋人自不禁愁。