鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。
鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。
鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。
鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。
小雅 · 鼓钟,周,无名氏,鼓钟将将,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。 鼓钟喈喈,淮水湝湝,忧心且悲。淑人君子,其德不回。 鼓钟伐鼛,淮有三洲,忧心且妯。淑人君子,其德不犹。 鼓钟钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南,以籥不僭。
《小雅·鼓钟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是描写聆听音乐、怀念善人君子的诗,诗中记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。全诗四章,每章五句。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”,对他的美德懿行心向往之;后一章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐、笙磬同音、雅南合拍的美妙乐境。此诗场面感较强,很有感染力。
参考资料:
宋代王安石:“幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而忘反(返),故人忧伤。‘淑人君子,怀允不忘’者,伤今而思古也。”(吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引)
宋代苏辙:“始言汤汤,水盛也;中言湝湝,水流也;终言三洲,水落而洲见也。今言不若王之荒乱也。”“言幽王之不德,其乐非古欤?乐则是,而人则非也。”(《诗集传》)
宋代朱熹:“赋也。此诗之义未祥。王氏曰:幽王鼓钟淮水之上,为流转之乐,久而忘反。闻者忧伤,而思古之君子不能忘也。”“此诗之义,有不可知者。今姑释其训诂名物,而略以王氏苏氏之说解之。未敢信其必然也。”(《诗集传》)
清代方玉润:“玩其词意,极为叹美周乐之盛,不禁有怀在昔淑人君子,德不可忘,而至于忧心且伤也。此非淮徐诗人重观周乐、以志欣慕之作,而谁作哉?”(《诗经原始》)
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寄范安道。宋代。马存。西山石脚盘如城,芙蓉峰插龙泉精。有客高卧青云层,孤吟自作太古声。 古声无味淡如水,今人有耳甜如饧。君不见登高山,泛流水,子期已没不复生,几世几年无此耳。 恨君不到苍岩阴,不见此客摇头吟。千崖万壑群动息,相知唯有清泉音。 春风卷野浓如波,着人如醉将奈何。几时见我铜鞮陌,为唱襄阳拍手歌。
盈川旧县。宋代。陆律。兹地舟行数,怀人思惘然。 盈川经此日,流水自唐年。 废邑丛春草,荒山入暮烟。 昔贤不可作,开笥读遗编。
盈川渡。宋代。陆律。青草湖头合,舟行向晚天。 疏灯孤枕宿,细雨片帆悬。 雁下平沙荻,猿啼独树烟。 风尘随去住,乡思倍凄然。
吴中羊肉价高有感。宋代。高公泗。平江九百一斤羊,俸薄如何敢买尝。 只把鱼虾充两膳,肚皮今作小池塘。