国风 · 卫风 · 考槃
国风 · 卫风 · 考槃朗读
考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。
国风 · 卫风 · 考槃，周，无名氏，考槃在涧，硕人之宽。独寐寤言，永矢弗谖。 考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过。 考槃在陆，硕人之轴。独寐寤宿，永矢弗告。
译文
筑成木屋山涧间，贤人居住天地宽。独眠独醒独自言，永记快乐不言传。筑成木屋山之坡，贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌，绝不走出这山阿。
筑成木屋在高原，贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿，此中乐趣不能言。
注释
考槃（pán）：盘桓之意，指避世隐居。一说指扣盘而歌。考，筑成，建成。盘，架木为屋。一说「考」是「扣」的假借字；「盘」通「盘」，指盛水的木制器皿。涧：山间流水的沟。朱晦菴《诗集传》：「山夹水曰涧。」
硕人之宽：隐士宽阔的居处。硕人，大人，美人，贤人。本指形象高大丰满的人，不仅指形体而言，更主要指人道德高尚。此指隐者。宽，心宽。一说貌美。
独寐寤言：独睡，独醒，独自言语。指不与人交往。寤，睡醒；寐，睡着。
永：永久。
矢：同「誓」。
弗谖（xuān）：不忘却。
阿（ē）：山阿，大陵，山的曲隅。一说山坡。
薖（kē）：「窠」的假借字，貌美，引申为心胸宽大。一说同「窝」。
歌：此处作动词，歌唱。
永矢弗过：永远不复入君之朝。一说永不过问世事。过，过从，过往。
陆：高平之地。一说土丘。
轴：本义为车轴，此处指中心。一说明智，或说进展，或说美好的样子，或说盘桓不行貌。《列女传·母仪》：「服重任，行远道，正直而固者，轴也。」
弗告：不以此乐告人。一说不哀告、不诉苦。
《国风·卫风·考槃》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是隐士的赞歌，描写一位在山涧结庐独居的隐士自得其乐的意趣，真切地道出了隐居生活的快乐。全诗三章，每章四句。此诗反复吟咏隐士的形象，用复沓的方式，说明其生活在水湄山间，言辞行动畅快自由，创造了一个清淡闲适的意境，抒发了对隐士的赞美之情。
参考资料：
秦·孔子鱼《孔丛子》：孔子曰：「吾于《考槃》，见士之遁世而不闷也。」
宋·朱晦菴《诗集传》：诗人美贤者，隐处涧谷之间，而硕大宽广，无戚戚之意，虽独寐寤言，犹自誓其不忘此乐也。……（二章）自誓所愿不渝于此，若将终身之意也。……（三章）已觉犹卧，不以此东告人也。
现·程俊英、蒋见元《诗经注析》：隐逸诗自六朝始盛，至渊明始大，然推其始，则在考槃。这首诗创造了一个清淡闲适的意境，文字省净，词兴婉惬，趣味幽洁，读之觉山月窥人，涧芳袭袂，一种怡然自得之趣，流于行间。末句「独寐寤宿，永矢弗告」，意隽韵远。
无名氏
...
...
猜你喜欢
小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有馀昔汉室大将军有
小子祇自夜来风气又作肿连颐颔热发心脾无以豁其烦襟徒自乐于酣咏旋书在纸不觉成篇又获五章皆依前韵达诚而已何足为诗而惜经苦心忍作弃物入门遽绝既缘知己之获伸束手终降尚以疲兵而再战三思无取一笑有馀昔汉室大将军有。宋代。李至。此心未足便何如，官职于君不啻馀。 辇下十年前进士，省中四品次尚书。 曾陪国相裨时少，亦掌王言属思疏。 终乞分司洛阳去，就泉依竹水南居。
仆射相公以望重位高识分知足因书台抱遽成雅章清苦振琼烂如裁锦猥蒙宠示实动荣观辄述鄙怀仰依高韵。宋代。李至。霜毛种种已难簪，圣代归田又未甘。 今日忝尘何啻足，昔年贫贱尽曾谙。 图书府里闲堪爱，骚雅门中乐自耽。 唯恨病来春枉过，花前辜负旧醺酣。
至启至学惭半古才不逮人虽酷好风骚而不成文字一联一咏或偶得于斐然于再于三距可投于作者然而业已思虑忍所弃捐幸冀矜其不能且念伸于知己而又以吾家何所有冠兹五章非敢望于一观庶更资于一噱渎则不告其能逭乎 其三。宋代。李至。吾家何所有，冬月胜袁安。 纸帐可床暖，地炉容客宽。 树头风势大，窗外雪声乾。 却念无衣者，何当度此寒。
所苦之中无以遣闷更题新竹别献五章幸赐披览 其五。宋代。李至。疏丛宜少不宜多，多后盘根不奈何。 出槛新枝罥冠冕，上阶狂笋碍笙歌。 傍翘野鹤人难画，对酌樽醪日易过。 若更引泉兼雅称，门前咫尺是长波。
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其九
至性灵迂僻学术空虚幸逢好古之君获在藏书之府惟无功而禄重招髦彦之讥而多病所萦实喜优闲之任居常事简得以狂吟因成恶诗十章以蓬阁多馀暇冠其篇而为之目亦乐天何处难忘酒之类也尘黩英鉴幸赐一览下情不任兢灼之至 其九。宋代。李至。蓬阁多馀暇，幽轩好养蒙。 图书闲案几，水墨故屏风。 雪压枯松折，莎藏怪石空。 退朝无一事，尽日鸟声中。
