凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。
凫鹥在沙,公尸来燕来宜。尔酒既多,尔肴既嘉。公尸燕饮,福禄来为。
凫鹥在渚,公尸来燕来处。尔酒既湑,尔肴伊脯。公尸燕饮,福禄来下。
凫鹥在潨,公尸来燕来宗,既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。
凫鹥在亹,公尸来止熏熏。旨酒欣欣,燔炙芬芬。公尸燕饮,无有后艰。
大雅 · 凫鹥,周,无名氏,凫鹥在泾,公尸来燕来宁。尔酒既清,尔肴既馨。公尸燕饮,福禄来成。 凫鹥在沙,公尸来燕来宜。尔酒既多,尔肴既嘉。公尸燕饮,福禄来为。 凫鹥在渚,公尸来燕来处。尔酒既湑,尔肴伊脯。公尸燕饮,福禄来下。 凫鹥在潨,公尸来燕来宗,既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。 凫鹥在亹,公尸来止熏熏。旨酒欣欣,燔炙芬芬。公尸燕饮,无有后艰。
《大雅·凫鹥》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是周王绎祭公尸时所唱的诗歌,诗中主要用酒肴的香馨丰盛来表现主人宴请的诚意,公尸则以和悦欢饮及助神降福作为回报。全诗五章,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句,其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。
参考资料:
唐代孔颖达:“《凫鹥》诗者,言保守成功不使失坠也。致太平之君子成王,能执持其盈满,守掌其成功,则神祇祖考皆安宁而爱乐之矣。故作此诗以歌其事也。”(《孔疏》)
宋代范处义:“《既醉》《凫鹥》皆祭毕燕饮之诗,故皆言公尸,然《既醉》乃诗人托公尸告嘏以祷颂,《凫鹥》则诗人专美公尸之燕饮。”(《诗补传》)
清代胡承珙:“《既醉》为正祭后燕饮之诗,《凫鹥》为事尸日燕饮之诗。”(《毛诗后笺》)
明代孙鑛:“满篇欢宴福禄,而以‘无有后艰’收,可见古人兢兢戒慎意。”(陈子展《诗经直解》引)
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明道亲享先农十首 其五 皇帝初献用《禧安》。宋代。郊庙朝会歌辞。云罍已实,玉爵有舟。 荐于灵籍,伫乃神休。
雨师雷神七首 其五 雷神位酌献。曲同雨师。宋代。郊庙朝会歌辞。瞻彼南山,有虺其出。 维蛰之奋,维疠之息。 眷焉顾飨,在夏之日。 觞豆匪报,皇忍忘德。
雨师雷神七首 其二 初献盥洗、升降用《钦安》。宋代。郊庙朝会歌辞。言言祠宫,爰考我礼。 维西有罍,维东有洗。 爰洁爰涤,载荐其醴。 神在何斯,匪远具迩。
明道亲享先农十首 其四 奉俎用《丰安》。宋代。郊庙朝会歌辞。将迎景福,乃荐嘉牲。 籍于千亩,用此精诚。
绍兴享先农十一首 其十一 送神用《静安》。宋代。郊庙朝会歌辞。神之来止,风驶云翔。 神之旋归,有迎有将。 歌以送之,磬筦锵锵。 何以惠民,丰年穰穰。