生明才两夕,无影与湘蓝。
魄以蛾眉养,光须玉镜含。
萤流星上下,雁宿水西南。
多少胎珠母,团圆望碧潭。
初二夜月,明代,屈大均,生明才两夕,无影与湘蓝。 魄以蛾眉养,光须玉镜含。 萤流星上下,雁宿水西南。 多少胎珠母,团圆望碧潭。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
兴化存公作竹林新亭雪庵雪林二老同赋次韵 其二。宋代。释宝昙。年来幽事慰心期,已有溪云仿佛知。 不似山南似山北,直须拄杖叩门时。
和史太师蜗室三首 其三。宋代。释宝昙。卧听花敷宝篆灰,坐看野马与尘埃。 有时笑入棋声去,千骑雷奔挽不回。
和吉祥孜老二诗 其一。宋代。释宝昙。白头身老大江南,已约孤云共一庵。 有道故人今隔海,不应龙卧在深潭。 编茅固作痴儿计,闭户全胜俗客谈。 剩种木奴千百本,不忧土锉冷松龛。
泊通明堰。宋代。释宝昙。一夜江风故不平,道边草木亦成声。 岂无老子知津意,尚有秦人逐客情。 荒县已传三鼓下,并船犹见一灯明。 此生已悟身如寄,始送鸿归又燕迎。
史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其七。宋代。释宝昙。东家熟黄粱,西家梦飞盖。 起来试扪腹,阅人莫如带。