“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?”
“不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故? 如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。”
“须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?”
“不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故? 如来说:诸相具足,即非具足。是名诸相具足。”
金刚经 · 第二十品 · 离色离相分,周,释迦牟尼,“须菩提!于意云何?佛可以具足色身见不?” “不也,世尊!如来不应以具足色身见。何以故? 如来说:具足色身,即非具足色身,是名具足色身。” “须菩提!于意云何?如来可以具足诸相见不?” “不也,世尊!如来不应以具足诸相见。何以故? 如来说:诸相具足,即非具足。是名诸相具足。”
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寿刘宗澜都宪同年刘直之侍御乃尊。明代。王缜。我闻仁则荣,亦复必有寿。 斯语试今人,历历多不谬。 猗惟居易公,造化钟神秀。 筮仕登秋台,犴狱无疑奏。 冤者赖平反,溺者赖拯救。 所以薇省超,致声益以懋。 京兆顿增崇,斧钺随资授。 万里屹长城,肃肃风霜透。 小范戚名尊,方叔谋猷旧。 岁暮功已成,飘然拂尘袖。 优游七十春,如松老益茂。 身闲事亦稀,闺壶复无咎。 白首对春晖,齐眉共欢候。 况有诸郎贤,乌台绚衣绣。 人生有如此,岂不验仁厚。 我为拟寿词,更愿如山阜。
玉堂即事。明代。王缜。秋尽朔风凉,虚襟玩玉堂。 地幽人迹静,楼回树阴长。 六籍凭舒卷,三台烈纪纲。 仰瞻奎璧粲,俯叹海天茫。 铃索时闻响,文章日漱芳。 清如归阆苑,高讶并文章。 不数神仙贵,常沾雨露香。 立身惭劾鹄,挟策笑亡羊。 铁石劳椎凿,糠秕费播扬。 壮岁不再得,明时宜自强。 驾言策吾马,永矣共辉光。
夏德树大理见寄古选次韵答之。明代。王缜。有客款我门,笑言恒哑哑。 问我亦何为,万事如茅把。 古道日已非,今人竞清洒。 丝桐久不弹,知音聊一写。 山泽有往来,天地自高下。 顾谁独得之,斯人乃达者。 面目虽不同,肺肝讵能假。 瓶罂各有用,所贵在陶冶。 我当从容言,永入芝兰社。
东皋清隐为琼山黄处士作。明代。王缜。紫幰朱轮云拂道,黄埃白日分冥杲。荣华富贵能几何,人生惟有村居好。 晓红琼海浴扶桑,晚阴花径饶芳草。丹崖碧岭郁嵯峨,薜芷杜蘅分丽藻。 居人遗世隐东皋,幽趣奇芬随所讨。有时倚壑听鸣泉,声声滴似陈怀抱。 有时蜡屐看行云,片片高飞擎羽葆。柴门地迥少人过,花落满庭风自扫。 蝶狂梅熟觉春暄,雁过枫飘信秋早。四时莫问闲与忙,瓮头有酒须倾倒。 君不见陶公醉傲孤松,东皋一啸江山老。
溪山清隐送李信之检讨。明代。王缜。归去好,归去好,溪山清胜饶花草。飞泉漱石鸣瑶琴,桂树交枝成翠葆。 贤哉李翰林,翻然事幽讨。勘破功名等潢潦,便投簪履谢朝堂,直与溪山作邻堡。 朝斫山头云,暮采溪边藻,任他荣达与枯稿。自无冰炭费心机,岂有尘埃污怀抱。 春初鱼,秋末稻,溪山之乐真熙皞。花开庭院鸟赓歌,叶落阶除风代扫。 不思崒锦窝,管甚蓬莱鸟,但得身闲无懊恼。兴来细和东篱诗,醉去不知西日倒。 祁中军,气节高,钱枢密,知机早。人生志趣各有方,求归岂论少与老。 高车驷马日怀忧,附热嫌凉时竞巧。闲来点检世间情,得志何如归去好。