曰:经言,肺之原,出于太渊;心之原,出于太陵;肝之原,出于太冲,脾之原,出于大白;肾之原,出于太溪;少阴之原,出于兑骨;胆之原,出于丘墟;胃之原,出于冲阳;三焦之原,出于阳池;膀胱之原,出于京骨;大肠之原,出于合谷;小肠之原,出于腕骨。十二经皆以俞为原者,何也?
然:五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。
三焦所行之俞为原者,何也?
然:脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。
难经 · 论穴道 · 六十六难,三国,无名氏,曰:经言,肺之原,出于太渊;心之原,出于太陵;肝之原,出于太冲,脾之原,出于大白;肾之原,出于太溪;少阴之原,出于兑骨;胆之原,出于丘墟;胃之原,出于冲阳;三焦之原,出于阳池;膀胱之原,出于京骨;大肠之原,出于合谷;小肠之原,出于腕骨。十二经皆以俞为原者,何也? 然:五脏俞者,三焦之所行,气之所留止也。 三焦所行之俞为原者,何也? 然:脐下肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名曰原。三焦者,原气之别使也,主通行三气,经历于五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原。五脏六腑之有病者,皆取其原也。
...
...
次韵台守刘仲忱。宋代。吕颐浩。瓦桥倾盖暂徘徊,自渡江南迹屡陪。 衰谢未能高隐去,依栖还傍故人来。 青蒲谏诤推公望,皂盖承宣屈大才。 但恐政成公促召,异时怀抱向谁开。
次韵崔彊恕坠马见贻。宋代。吕颐浩。昔参幕府事从军,跃马翩翩犯塞尘。 舞剑未饶横槊客,属鞬何羡佩钩人。 中年衰钝难堪事,一跌支离近浃旬。 多谢故人情意厚,佳篇惟待细书绅。
襄城大热喜雨。宋代。吕颐浩。大暑方蒸湿,云兴忽蔽空。 俄然飘细雨,快矣濯清风。 变化谁能测,炎凉迥不同。 马前襄汉路,山色有无中。
和沈和仲同胡少汲河朔道中。宋代。吕颐浩。投分缘心合,相从与道俱。 归途联宝勒,佳句握灵珠。 笑语调征赋,间关恤老孤。 独怜抚字谬,本计自疏芜。
李希中祉故门下侍郎邦直次子有文章器业尝任淮南两浙转运使及江淮发运使靖康元年三月仆寓维扬游开元寺见公题名感概成诗。宋代。吕颐浩。当年对策大明宫,曾见挥毫气吐虹。 楚客才华推宋玉,汉儒文赋许扬雄。 漳滨墓木皆成拱,洛汭池台半已空。 经济才高英概尽,感恩垂泪向东风。